نكت النهاية - المحقق الحلي - الصفحة ٥٢٥ - «١٣» باب الذبح

و إذا صام الثلاثة أيام، و رجع إلى أهله، كان عليه بقية الصيام من السبعة أيام.

فإن جاور بمكة، انتظر مدة وصول أهل بلده إلى البلد، أو شهرا، ثمَّ صام بعد ذلك السبعة أيام [١].

و لا يجوز أن يصوم الثلاثة أيام بمكة في أيام التشريق.

و من فاته صيام يوم قبل يوم [٢] التروية، صام يوم التروية و يوم [٣] عرفة، ثمَّ صام يوما آخر بعد انقضاء أيام التشريق.

فإن فاته صوم يوم التروية، فلا يصومن يوم عرفة، بل يصوم الثلاثة أيام بعد انقضاء أيام التشريق متتابعات.

و قد رخص [١] في تقديم صوم الثلاثة أيام من أول العشر.

و من ظن أنه إن صام يوم التروية و يوم عرفة، أضعفه عن القيام بالمناسك، جاز له أن يؤخر صوم هذه الأيام إلى بعد انقضاء أيام التشريق.

و من صام هذه الثلاثة أيام بعد أيام التشريق فلا يصمهن إلا متتابعات. و كذلك إن قدم صومهن على ما ذكرناه من الرخصة.

و من لم يصم هذه الثلاثة أيام، و خرج عقيب أيام التشريق، فليصمها في الطريق. فإن لم يتمكن من ذلك، صام مع السبعة أيام إذا رجع إلى أهله.

[١] في خ، م: «الأيام».

[٢] ليس «يوم» في (ح، ص، ملك).

[٣] ليس «يوم» في (خ، م).

[١] الوسائل، ج ١٠، الباب ٤٦ من أبواب الذبح، ح ٢ و ٨، ص ٦- ١٥٥.