نكت النهاية - المحقق الحلي - الصفحة ٥٠٣ - «٧» باب دخول مكة و الطواف بالبيت

و ينبغي أن يختم الطواف بالحجر الأسود كما بدأ به.

و يستحب له أن يستلم الأركان كلها، و أشدها تأكيدا الركن الذي فيه الحجر الأسود [١]، ثمَّ الركن اليماني، فإنه لا يترك استلامهما مع الاختيار.

و من كان مقطوع اليد، استلم الحجر بموضع القطع؛ فإن كان مقطوعا من المرفق، استلمه بشماله.

و ينبغي أن يكون الطواف بالبيت فيما بين المقام و البيت، و لا يجوزه؛ فإن جاز المقام أو تباعد عنه، لم يكن طوافه شيئا و ينبغي أن يكون الطواف بالبيت [٢] على سكون لا سرع فيه و لا إبطاء.

و من طاف بالبيت ستة أشواط ناسيا، و انصرف، فليضف إليه شوطا آخر، و لا شيء عليه؛ فإن لم يذكر حتى يرجع إلى أهله، أمر من يطوف عنه.

فإن ذكر أنه طاف أقل من سبعة، و ذكر في حال السعي، رجع، فتمم إن كان طوافه أربعة أشواط فصاعدا؛ و إن كان أقل منه، استأنف الطواف، ثمَّ عاد إلى السعي، فتممه.

و من شك في طوافه، فلم يدر أ ستة طاف أم سبعة، و هو في حال الطواف، فإن كان طوافه طواف فريضة، أعاد من أوله؛ و إن كان نافلة بنى على الأقل، و تمم أسبوعا.

و إن كان شكه بعد الانصراف، لم يلتفت إليه، و مضى على طوافه.

[١] ليس «الأسود» في (م).

[٢] ليس «بالبيت» في (م).