شرح حكم نهج البلاغة - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢٢١ - ٣١٦١ ٣١٦٠ *٣٢٨٧* *٣٢٨٦* ٢٨٦ و ٢٨٧

٣١٨٨ *٣٢٨٣* ٢٨٣-

من أبدى صفحته للحقّ هلك (١) -. [١]

أي: من نابذ اللّه و حاربه هلك، يقال لمن خالف و كاشف: قد أبدى صفحته. [٢]

٣١٨٤ *٣٢٨٤* ٢٨٤-

ما شككت في الحقّ مذ أريته (٢) -. [٣]

أي: منذ أعلمته، و يجب أن يقدّر هاهنا مفعول محذوف، أي منذ أريته حقّا، لأنّ «أرى» يتعدّى إلى ثلاثة مفاعيل.

٣١٥٩ *٣٢٨٥* ٢٨٥-

من وضع نفسه مواضع التّهمة فلا يلومنّ من أساء به الظّنّ (٣) -. [٤]

لأنّه هو السبب في إساءة الظنّ بنفسه.

قال ابن أبي الحديد: رأى بعض الصحابة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله واقفا في درب من دروب المدينة و معه امرأة فسلّم عليه، فردّ عليه، فلمّا جاوزه، ناداه فقال: هذه زوجتي فلانة، قال: يا رسول اللّه، أ و فيك يظنّ!فقال: إنّ الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم. [٥]

٣١٦١ ٣١٦٠ *٣٢٨٧* *٣٢٨٦* ٢٨٦ و ٢٨٧-

من ملك استأثر، و من استبدّ برأيه هلك، و من شاور

[١] نهج البلاغة، الحكمة ١٨٨.

[٢] شرح ابن أبي الحديد ١٨-٣٧١.

[٣] نهج البلاغة، الحكمة ١٨٤.

[٤] نهج البلاغة، الحكمة ١٥٩.

[٥] شرح ابن أبي الحديد ١٨-٣٨٠.