شرح حكم نهج البلاغة - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١٠٠ - ٣٣٩٣ *٣١٢٠* ١٢٠

و البخل، فإذا كانت المرأة مزهوّة لم تمكّن من نفسها، و إذا كانت بخيلة حفظت مالها و مال بعلها، و إذا كانت جبانة فرقت من كلّ شي‌ء يعرض لها (١) -. [١]

الأخلاق الثلاثة المذكورة رذائل للرجال و هي فضائل للنساء، و بيان ذلك ما ذكره عليه السلام.

و المزهوّة : المتكبّرة، تقول: زهي الرجل علينا، فهو مزهوّ، إذا افتخر. و فرقت‌ : خافت. [٢]

٣٣٩٣ *٣١٢٠* ١٢٠-

خذ من الدّنيا ما أتاك، و تولّ عمّا تولّى عنك، فإن أنت لم تفعل فأجمل في الطّلب (٢) -. [٣]

الإجمال في طلب الدّنيا طلبها برفق من الوجه الذي ينبغي، و على الوجه الّذي ينبغي، و هي من الألفاظ النبويّة، قال صلّى اللّه عليه و آله: «إنّ روح الأمين نفث في روعي أنّه لن تموت نفس حتّى تستكمل رزقها، [ألا- ظ]فأجملوا في الطلب. [٤]

[١] نهج البلاغة، الحكمة ٢٣٤.

[٢] شرح ابن أبي الحديد ١٩-٦٥.

[٣] نهج البلاغة، الحكمة ٣٩٣.

[٤] الكافي ٢-٧٤.

قال في النهاية ٥-٨٨-مادّة نفث: نفث في روعي: أي أوحى و ألقى، من النفث بالفم، و هو شبيه بالنفخ، و هو أقلّ من التفل.

و قال في المصباح المنير ١: ١٣٦-مادّة جمل: أجملت في الطلب: رفقت.