شرح حكم نهج البلاغة - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١٣٨ - ٣١٢٦ *٣١٥٩* ١٥٩

«وَ أَنْتَ فِيهِمْ وَ مََا كََانَ اَللََّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (١) -» . [١]

قال الرضيّ (ره) : و هذا من محاسن الاستخراج، و لطائف الاستنباط. [٢]

٣١٢٦ *٣١٥٩* ١٥٩-

عجبت للبخيل يستعجل الفقر الّذي منه هرب، و يفوته الغنى الّذي إيّاه طلب، فيعيش في الدّنيا عيش الفقراء، و يحاسب في الآخرة حساب الأغنياء، و عجبت للمتكبّر الّذي كان بالأمس نطفة، و يكون غدا جيفة، و عجبت لمن شكّ في اللّه، و هو يرى خلق اللّه، و عجبت لمن نسي الموت، و هو يرى من يموت‌ [٣] ، و عجبت لمن أنكر النّشأة الأخرى، و هو يرى النّشأة الأولى، و عجبت لعامر دار الفناء و تارك دار البقاء (٢) -. [٤]

تعجّب عليه السلام من ستّة هم محلّ العجب، و الغرض التنفير عن رذائلهم.

قيل: الرزق الواسع لمن لا يستمتع به بمنزلة الطعام الموضوع على قبر. [٥]

و رأى حكيم رجلا مثريا يأكل خبزا و ملحا، فقال: لم تفعل هذا؟

[١] سورة الأنفال (٨) -٣٣.

[٢] نهج البلاغة، ص ٤٨٣.

[٣] في النهج: و هو يرى الموتى.

[٤] نهج البلاغة، الحكمة ١٢٦.

[٥] شرح ابن أبي الحديد ١٨-٣١٥.