شرح حكم نهج البلاغة - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١٥٦ - ٣٣١٣ *٣١٨٤* ١٨٤

٣١٦٣ *٣١٨٢* ١٨٢-

الفقر الموت الأكبر (١) -. [١]

أمّا كونه موتا فلانقطاع الفقير عن مشتهياته و مطلوباته التي هي مادّة الحياة، و تألّمه لفقدها.

و أمّا أنّه أكبر فلتعاقب آلامه على الفقير مدّة حياته.

و أمّا ألم الموت ففي وقت واحد، و هو مبالغة في شدّته.

٣٢١٧ *٣١٨٣* ١٨٣-

في تقلّب الأحوال، علم جواهر الرّجال (٢) -. [٢]

أي في تقلّب أحوال الدّنيا على المرء كرفعته بعد اتّضاعه و بالعكس، و كنزول الشدائد به، يعلم جوهره و باطنه من خير و شرّ و جلادة و ضعف.

قال الشاعر:

لا تحمدنّ امرأ حتّى تجرّبه # و لا تذمّنّه إلاّ بتجريب‌

[٣]

٣٣١٣ *٣١٨٤* ١٨٤-

في القرآن‌ [٤] نبأ ما قبلكم، و خبر ما بعدكم، و حكم ما بينكم (٣) -. [٥]

الأقسام الثلاثة كلّها موجود في القرآن، فنبأ ما قبلهم‌ أخبار

[١] نهج البلاغة، الحكمة ١٦٣.

[٢] هكذا ضبطها الشارح (ره) ، و في نهج البلاغة، الحكمة ٢١٧ ضبطت هكذا:

علم جواهر الرّجال.

[٣] شرح ابن أبي الحديد ١٩-٣٨.

[٤] في النهج: و في القرآن.

[٥] نهج البلاغة، الحكمة ٣١٣.