شرح حكم نهج البلاغة - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١٧٥ - ٣٣٩٥ *٣٢١٢* ٢١٢

أسلمتني، فحينئذ لا يطيش السهم، و لا يبرأ الكلم. [١]

و عن مناقب ابن شهر آشوب: كان مكتوبا على درع أمير المؤمنين عليه السلام:

أيّ يوميّ من الموت أفر # يوم لا يقدر أم يوم قدر

يوم لا يقدر لا أخشى الوغى # يوم قد قدّر لا يغني الحذر

[٢]

٣٣٨١ *٣٢١١* ٢١١-

الكلام في وثاقك ما لم تتكلّم به، فإذا تكلّمت به صرت في وثاقه، فاخزن لسانك كما تحزن ذهبك و ورقك، فربّ كلمة سلبت نعمة و جلبت نقمة (١) -. [٣]

كان يقال: لا خير في الحياة إلاّ لصموت واع، أو ناطق محس. [٤]

و قيل لحذيفة: قد أطلت سجن لسانك!فقال: لأنّه غير مأمون. [٥]

و من أمثال العجم: زبان سرخ سر سبز مى‌دهد بر باد! [٦]

٣٣٩٥ *٣٢١٢* ٢١٢-

كلّ مقتصر عليه كاف (٢) -. [٧]

هذا من باب القناعة، و إنّ من اقتصر على شي‌ء و قنعت به نفسه

[١] شرح ابن أبي الحديد ١٩-٢١٢.

[٢] مناقب آل أبي طالب ٣-٢٩٨، العقد الفريد ١-٩٦.

[٣] نهج البلاغة، الحكمة ٣٨١.

[٤] شرح ابن أبي الحديد ١٩-٣٢٢.

[٥] شرح ابن أبي الحديد ١٩-٣٢٢.

[٦] أمثال و حكم ٢-٨٩٣.

[٧] نهج البلاغة، الحكمة ٣٩٥.