شرح حكم نهج البلاغة - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٩٦ - ٣٤٦٠ *٣١١٤* ١١٤

٣٤٢٤ *٣١١٣* ١١٣-

الحلم غطاء ساتر، و العقل حسام قاطع، فاستر خلل خلقك بحلمك، و قاتل هواك بعقلك (١) -. [١]

لمّا جعل اللّه الحلم غطاء، و العقل حساما، أمره أن يستر خلل خلقه بذلك الغطاء، و أن يقاتل هواه بذلك الحسام، و كون الحلم غطاء باعتبار انّه يستر سورة الغضب و قبيح ما يصدر عنه من الأفعال.

٣٤٦٠ *٣١١٤* ١١٤-

الحلم و الأناة توأمان، ينتجهما علوّ الهمّة (٢) -. [٢]

و ذلك لأنّ عالي الهمّة يستحقر كلّ ذنب و مذنب في حقّه، فيحلم عنه و يتأنّى عن المبادرة إلى مقابلته.

قالوا: علّمنا اللّه تعالى فضيلة الأناة بما حكاه عن سليمان، [٣] «سَنَنْظُرُ أَ صَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ اَلْكََاذِبِينَ» . [٤]

و كان يقال: الأناة حصن السلامة، و العجلة مفتاح الندامة. [٥]

و قيل أيضا: التأنّي مع الخيبة خير من التهوّر مع النجاح. [٦]

[١] نهج البلاغة، الحكمة ٤٢٤.

[٢] نهج البلاغة، الحكمة ٤٦٠.

[٣] سورة النمل (٢٧) -٢٧.

[٤] شرح ابن أبي الحديد ٢٠-١٧٧.

[٥] شرح ابن أبي الحديد ٢٠-١٧٧.

[٦] شرح ابن أبي الحديد ٢٠-١٧٧.