شرح حكم نهج البلاغة - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١٤٦ - ٣٤٠٠ *٣١٧٠* ١٧٠

فليطعمه أو ليطرده فإنّ لها أنفس سوء. [١]

و عن الأصمعيّ، قال: رأيت رجلا عيونا [٢] كان يذكر عن نفسه أنّه إذا أعجبه الشي‌ء وجد حرارة تخرج من عينه. [٣]

و قد حكي من تأثير العين آثار عجيبة، منه ما نقل أنّه سمع عيون صوت بول من وراء جدار حائط، فقال: إنّك كثير الشخب، فقالوا:

هو ابنك، فقال: أوه انقطع ظهره!فقيل: لا بأس عليه إن شاء اللّه، فقال: و اللّه لا يبول بعدها أبدا، فما بال حتّى مات. [٤]

و الكلام في كلّ ذلك يخرج عن وضع الكتاب، و قد أطنب الفاضل ابن أبي الحديد في شرحه لهذا الكلام و ذكر حكايات كثيرة تتعلّق بالطير و الفأل و نكتا ممتّعة من مذاهب العرب و تخيّلاتها و خرافاتها و الأعاجيب الكثيرة من اعتقاداتها، من أرادها فليراجع ثمّة (١) -. [٥]

و النشرة كالعوذة و الرقية، نشّرت فلانا تنشيرا، أي رقيته و عوّذته. [٦]

[١] الكافي ٦-٥٥٣ الحديث ٩.

[٢] أي الشديد الإصابة بالعين.

[٣] شرح بن أبي الحديد ١٩-٣٧٧.

[٤] شرح ابن أبي الحديد ١٩-٣٧٧.

[٥] شرح ابن أبي الحديد ١٩-٣٧٢-٤٢٩.

[٦] شرح ابن أبي الحديد ١٩-٤٢٩.