زبدة الأصول - الروحاني، السيد محمد صادق - الصفحة ٨٩ - بيان خروج الاجزاء عن حريم النزاع

القسم الثاني: تقسيم المقدمة: إلى العقلية، و الشرعية، و العادية.

و الظاهر انه لا وقع لهذا التقسيم و لا يترتب عليه ثمرة اصلا.

إذ المقدمة العقلية هي ما استحيل وجود ذي المقدمة بدونها و هي المقدمة الخارجية المتقدم بيانها، و الشرعية، هي المتوسطة المتقدم ان نفسها من قبيل المقدمة الخارجية، و التقيد بها من قسم المقدمة الداخلية.

و اما العادية فإن اريد بها، ما يتوقف عليه الواجب بحسب العادة، بحيث يمكن تحقق ذي المقدمة بدونها، الا انه جرت العادة على الاتيان بها مقدمة، فلا مورد لتوهم دخولها في محل النزاع، لعدم كونها مقدمة حقيقة، و ان اريد بها ما يكون التوقف عليها فعلا واقعيا الا انه لأجل عدم التمكن عادة من الاتيان بها، فهي ترجع إلى المقدمة العقلية، كما لا يخفى.

القسم الثالث: تقسيم المقدمة، إلى مقدمة الوجود، و مقدمة الوجوب، و مقدمة الصحة، و مقدمة العلم.

اما مقدمة الوجود فلا اشكال في دخولها في محل النزاع و هي المقدمة الخارجية العقلية و هي ما يتوقف وجود المأمور به عليها عقلا.

و اما مقدمة الصحة فهي المقدمة المتوسطة بين الخارجية و الداخلية، التي تقدم انها بنفسها من قسم الخارجية العقلية، و من حيث التقيد بها من قسم الداخلية.