ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٢٦١

ارمينيه و شام تار و مار نمودند و سپاهيانشان به عراق وارد شدند . بخت النصر كه يهود را كشت ، فقط بيت المقدس را ويران كرد و بنى اسرائيل را كه در شام بودند كشت ، اين دو گروه قابل هيچگونه مقايسه با يكديگر نيستند . . . » [١] ١٤ - حضرت مهدى ( ع ) ظهور خواهد كرد
١٤ - حضرت مهدى ( ع ) ظهور خواهد كرد يعطف الهوى على الهدى ، إذا عطفوا الهدى على الهوى و يعطف الرّاى على القرآن إذا عطفوا القرآن على الرّأى [٢] ( هوى را بر هدايت برميگرداند در آن هنگام كه هدايت را بر هوا برگردانده‌اند و رأى را بر قرآن برميگرداند در آن هنگام كه قرآن را بر رأى برگردانده‌اند ) .
اين شخص حضرت مهدى عجل اللَّه فرجه الشريف است كه پيامبر اكرم ظهور آنرا خبر داده است . اين خبر در ميان دو فرقهء سنى و شيعه از حد متواتر بالاتر است . و اين خبر غيبى را كه پيامبر فرموده است نه تنها امير المؤمنين ( ع ) بلكه صحابهء فراوانى آنرا شنيده و نقل كرده‌اند .
١٥ - زمانى فرا مى رسد كه تجسس موجب تقرب مى شود ، فاجر ظريف شمرده مى شود و مردم دادگر ناتوان مى گردند
١٥ - زمانى فرا مى رسد كه تجسس موجب تقرب مى شود ، فاجر ظريف شمرده مى شود و مردم دادگر ناتوان مى گردند يأتي على النّاس زمان لا يقرّب فيه إلَّا الماحل و لا يظرّف فيه إلَّا الفاجر و لا يضعّف فيه إلَّا المنصف ، يعدّون الصّدقة فيه غرما و صلة الرّحم منّا و العبادة استطالة على النّاس . . .
[٣] ( زمانى براى مردم فرا مى رسد كه تجسس و ماجراجوئى موجب امتياز مى گردد و ظريف شمرده نمى شود مگر شخص تبهكار و ناتوان نمى گردد در آن مگر دادگر ، احسان و صدقه در آن زمان ضرر محسوب مى شود و صلهء ارحام موجب منتگذارى و عبادت را براى خودنمائى انجام مى دهند ) . اين پديده‌ها در دوران ما شيوع و رواج فراوانى دارد .

[١] شرح نهج البلاغه - ابن ابى الحديد ج ٨ ص ٢١٨ .
[٢] خطبهء ١٣٨ ص ١٩٥ .
[٣] كلمات قصار شمارهء ١٠٢ .