تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى - علامه جعفری - الصفحة ٣٤٨ - قلمرو مشيت الهى

اين گروه از آيات ، اسناد شرك وانحراف تحريم را به مشيت خداوندى مورد توبيخ قرار داده وگويندگان آن را گروه تكذيب كنندهء حقيقت معرفى مى نمايد .
« فَإِنَّ الله لا يَرْضى عَنِ اَلْقَوْمِ اَلْفاسِقِينَ ٩ : ٩٦ . » [١] ( زيرا خداوند از مردم فاسق راضى نيست ) .
« إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنْكُمْ ولا يَرْضى لِعِبادِه اَلْكُفْرَ ٣٩ : ٧ . » [٢] ( اگر كفر بورزيد خداوند از شما بىنياز است وخداوند به كفر بندگانش رضايت ندارد ) .
٣ - گروه سوم آن آيات است كه مشيت بندگان را به خودشان نسبت مى دهد ، مانند :
« وقُلِ اَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ ومَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ ١٨ : ٢٩ . » [٣] ( وحق را كه از پروردگار تست به آنان بگو هر كس كه بخواهد ايمان بياورد وهر كس كه بخواهد كفر بورزد ) .
اين مضمون در آيات زيادى آمده است ، از آن جمله : الفرقان آيه ٥٧ ، المزمل ١٩ ، المدثر ٣٧ و ٥٥ ، الانسان ٢٩ ، النبأ ٣٩ ، عبس ١٢ ، التكوير ٢٨ ، فصّلت ٤٠ .
٤ - گروه ديگر از آيات هستند كه ظاهر آنها شئون انسانى را مربوط به مشيت خداوندى معرفى مى كند . مانند « قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا ولا نَفْعاً إِلَّا ما شاءَ الله ١٠ : ٤٩ . » [٤] ( بگو به آنان : من نه ضررى ونه نفعى براى خود در اختيار ندارم ، مگر

[١] سوره التوبه ، آيهء ٩٦ . .
[٢] سوره الزمر ، آيهء ٧ . .
[٣] سوره الكهف ، آيهء ٢٩ . .
[٤] سوره الاعراف ، آيهء ٨٨ . .