إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣٣٢ - الفصل الثالث و الخمسون

و قوله من قصيدة أخرى كذلك:

هما علة للخلق أعني محمدا* * * و أول من لما دعا الخلق لباه‌

هوى النجم يبغي داره لا بل ارتقى‌* * * إليها فمثوى النجم من دون مثواه‌

هل اختيار خير المرسلين مؤاخيا* * * سواه فأولاه الكمال و آخاه‌

هل اختار في يوم الغدير خليفة* * * سواه له حتى على الخلق ولاه‌

هدى لاح من قول النبي وليكم‌* * * علي و مولى كل من كنت مولاه‌ [١]

و قوله من قصيدة أخرى كذلك:

لا و الذي اختار الوصي خليفة* * * و حباه من دون الأنام كمالا

لاحت بدور النص في استخلافه‌* * * بعد النبي فما تركن مقالا

و قوله من قصيدة أخرى كذلك:

يهب الصب مثل ما وهب الأبطال‌* * * يوم الوغى الإمام علي‌

يسر النص مدرك الحق لكن‌* * * عمي القوم عنه و هو جلي‌

يوم قال النبي هذا لمن كنت‌* * * له في الورى وليا ولي‌

و قوله من قصيدة أخرى طويلة:

فكم أحجم الأبطال خوفا من الردى‌* * * فأقدم ليث الحرب يسطو بنجدة

أخو المصطفى مولى الأنام بنصبه‌* * * علي على الغدير بين البرية

و قوله من قصيدة طويلة:

إن مدح الوصي عندي فرض‌* * * مثل صومي في فرضه و صلاتي‌

يا وصي النبي يا قاضيا للدين‌* * * عنه و منجزا للعداة

و قوله من قصيدة:

فتى قال فيه المصطفى إنما أنا* * * مدينة علم عني العلم يخرج‌

و هذا علي بابها و أمينها* * * يعلم علمي أمتي حين أدرج‌

و هذا وصيي بعد موتي و وارثي‌* * * لشيعته في الحشر للفوز منهج‌

و ذا خير من خلفت بعدي من الورى‌* * * و أعلمهم إن ضاق بالناس مخرج‌

[١] الغدير: ١١/ ٣٣٤.