ألف: العفة، وقد قدمها على العلم، لأن العلم إذا لم تهيمن العفة عليه، فإنه يصبح أداة لإيذاء الناس، والعدوان على كل ما يعود إليهم، واستغلالهم، واستعبادهم، وما إلى ذلك.

ب: العلم، فلا يجوز تولية الجاهل أمور الناس، لأنه يقودهم بجهله إلى الهلاك، ويوقعهم في المحذور.

ج: الورع عن المحارم، وعدم الانسياق وراء المغريات والشهوات.

د: المعرفة بالقضاء، ليتمكن الناس من حفظ الأنفس والأموال، وإعادة الحقوق لأصحابها، وتأديب المذنبين بالطريقة الصحيحة المشروعة.

هـ: أن يكون عارفاً بالسنة، ليستلهم منها سياساته في مختلف المجالات.