ويقول المؤرخون: إن أول من أرخ بالهجرة النبوية، هو الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، وأكثرهم يذكر: أن اختياره الهجرة مبدأ للتاريخ كان بإشارة علي بن أبي طالب صلوات الله وسلامه عليه[١].

[١] راجع: تاريخ عمر بن الخطاب لابن الجوزي ص٧٦ والكامل لابن الأثير (ط دار صادر) ج٢ ص٥٢٦ وتاريخ الأمم والملوك (ط مؤسسة الأعلمي) ج٢ ص١١٢ وج٣ ص١٤٤ وسبل الهدى والرشاد ج١٢ ص٣٨ وتاريخ اليعقوبي (ط صادر) ج٢ ص١٤٥ والتنبيه والإشراف ص٢٥٢ ومحاضرة الأوائل ص٢٨ وتهذيب تاريخ ابن عساكر ج١ ص٢٣ وفتح الباري ج٧ ص٢٠٩ والثقات لابن حبان ج٢ ص٢٠٦ وتاريخ الخلفاء ص١٣٢ و ١٣٦ و ٢٣ و ١٣٨ عن البخاري في تاريخه، وبحار الأنوار ج٤٠ ص٢١٨ وج٥٨ ص٣٥٠ ـ ٣٥١ بعد تصحيح أرقام صفحاته وج٤٠ ص٢١٨ وسفينة البحار ج٢ ص٦٤١ ومناقب آل أبي طالب ج٢ ص١٤٤ و (ط المكتبة الحيدرية) ج١ ص٤٠٦ عن الطبري، ومجاهد في تاريخيهما، والإعلان بالتوبيخ ص٨٠ و ٨١ وإقبال الأعمال لابن طاووس ج٣ ص٢٢ وأعيان الشيعة ج١ ص٣٤٩ وعلي والخلفاء ص١٣٩ ـ= = ١٤١ وكنز العمال ج١٠ ص٣١٠ وقاموس الرجال للتستري ج١٢ ص٣٧٢ والتاريخ الصغير للبخاري ج١ ص٤١ والتاريخ الكبير للبخاري ج١ ص٩ وتاريخ مدينة دمشق ج١ ص٤٤ والمستدرك للحاكم ج٣ ص١٤ وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج٨ ص٢٢٠ عن الوسائل للسيوطي ص١٢٩ وسيأتي جانب من المصادر لذلك فيما يأتي.