فإن المفروض: أن علياً (عليه السلام) وشيعته كانت لهم اليد الطولى في الفتوحات، إن لم نقل إن إنجاز ما هو أساسي منها قد تم على أيديهم، وتدبيرهم، ومشاركتهم القوية والعميقة فيه..

ونجيب:

إن هناك فرقاً كبيراً بين انجاز الفتح الكبير الذي اريد به تحصين أهل الإسلام من عدوان تلك الدولة القوية والخطرة على كل وجودهم.. فكان لا بد لحفظ الإسلام وأهله من ضرب تلك القوة التي يمكن أن تتركهم وشأنهم، مع حالة الحرب التي تفرض نفسها على المحيط كله.

أما الممارسات الخاطئة فهي اما حدثت في حروب صغيرة كان يخوضها آخرون هنا وهناك.. أو أنها حصلت في دائرة الممارسات التي ظهرت بعد حصول الفتح، وأمسك الآخرون من أدوات الحكم بمقاليد الأمور.. ولم

[١] شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج٢٠ ص٢٩٨ و ٢٩٩ والدرجات الرفيعة ص٣٧ والإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام" للهمداني ص٧٢٨.