فلو كان قد ولاه عليهم، فإنهم سيرجعون إليه في جميع أمورهم.. وأما الأمور التي تنزل بهم، فإن والي المدينة سوف يتصدى لها بصورة طبيعية، وهذا من أوليات ما يطلب منه، ويجب عليه مواجهته بالحلول الناجعة، والعلاجات الصحيحة..

فما أمرهم به عمر تجاه علي (عليه السلام) لا يتنافى مع تولية عثمان على المدينة.. وقد كان علي (عليه السلام) حلال المشاكل لهم جميعاً.. كما يعلم بالمراجعة.

أمين الأمة:

وأما توصيف عمر بن الخطاب لأبي عبيدة بأنه أمين الأمة، فنلاحظ عليه: أن هذا التوصيف، وإن كانوا قد رووا عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: لكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة ابن الجراح[٢].

[١] الفتوح لابن أعثم ج١ ص٢٩٣ و (ط دار الأضواء) ج١ ص٢٢٥.

[٢] الغدير ج٥ ص٣٦٢ والإمامة والسياسة ص٢٢ و (تحقيق الزيني) ج١ ص٢٨ و (تحقيق الشيري) ج١ ص٤١ وأعلام النساء ج٢ ص٨٧٦ والوضاعون وأحاديثهم ص٤٧٦. وراجع: نيل الأوطار ج٦ ص١٦٨ ومسند أحمد ج٣ ص١٧٥ و ١٨٤ و ٢٤٥ و ٢٨١ وج٤ ص٩٠ وصحيح البخاري ج٥ ص١٢٠ وصحيح مسلم ج٧ ص١٣٠ وسنن الترمذي ج٥ ص٣١٦ و ٣٣٠ و ٣٣١ وفضائل الصحابة للنسائي ص٣٠ و ٤١ والمستدرك للحاكم ج٣ ص٢٦٧ و٤٤٢ و٥٣٥ والسنن الكـبرى = = للبيهقي ج٦ ص٢١٠ ومجمع الزوائد ج٩ ص٣٤٨ وعمدة القاري ج١٦ ص٢٣٨ وج١٨ ص٢٨ وتحفة الأحوذي ج١٠ ص١٧٨ والسنن الكبرى للنسائي ج٥ ص٥٧ و ٦٧ ومسند أبي يعلى ج١ ص١٩٨ وج٥ ص١٩٧ وج١٠ ص١٤١ وصحيح ابن حبان ج١٥ ص٤٦٢ وج١٦ ص٨٦ و ٢٣٨ والمعجم الأوسط للطبراني ج٦ ص٦٨ و ٢٩٩ والمعجم الكبير للطبراني ج٤ ص١١٠ ومعرفة علوم الحديث للحاكم ص٢٥٤ ومعرفة السنن والآثار ج٥ ص١٧٩ والإستيعاب ج١ ص١٦ و ٦٨ وج٤ ص١٧١١ والجامع الصغير للسيوطي ج١ ص٣٣٩ و ٣٦٨ وكنز العمال ج٥ ص٦١٨ و ٧٣٨ وج١١ ص٦٤١ و ٦٤٣ و ٧١٣ و ٧١٤ وج١٣ ص٢٠٦ و ٢٥٨ وفيض القدير ج٢ ص٦٤٣ وج٣ ص٥٧٢ وكشف الخفاء ج١ ص١٠٨ و ١٩٩ وتفسير البغوي ج٤ ص٢٠٧ وتفسير القرآن العظيم ج١ ص٣٧٧ و الطبقات الكبرى لابن سعد ج٣ ص٤١١ وضعفاء العقيلي ج٣ ص١٠٧ ومشاهير علماء الأمصار ص٢٧ والكامل لابن عدي ج٥ ص٢٠ وج٦ ص٧٧ وطبقات المحدثين بأصبهان ج٤ ص٥٥ وتاريخ بغداد ج٧ ص٢٩١ وج٨ ص٩٠ وتاريخ مدينة دمشق ج١١ ص٢١٠ وج١٦ ص٢٤١ وج١٩ ص٣١٠ و ٣١١ وج ٢٥ ص٤٤١ و ٤٥٣ و ٤٥٥ و ٤٥٦ و ٤٥٨ و ٤٦٠ و ٤٦١ و ٤٦٣ و ٤٦٤ و ٤٦٥ و ٤٧٤ وج٣٠ ص٢٧٣ وج٣٦ ص١٥١ وج٣٩ ص٩٥ وج٤٤ ص١٣٧ وج٥٨ ص٣٩٩ و ٤٠٠ و ٤٠١ وج٦٥ ص٢٤٤ و أسد الغابة ج١ ص٤٩ و ج٣ ص٨٥ و ٨٦ وتهذيب الكمال ج١٤ ص٥٦ وسير أعلام النبلاء ج١ ص١١ و ١٢ وج٤ ص٤٧٤ و ٤٧٥ والإصـابـة ج٣ ص٤٧٥ وج٧ ص٢٢٥ = = والمعارف لابن قتيبة ص٢٤٧ وفتوح الشام ج١ ص١٦٤ والعثمانية للجاحظ ص٢٣٣ وتاريخ المدينة لابن شبة ج٣ ص٨٨١ و ٨٨٦ وذكر أخبار إصبهان ج١ ص٣١٠ وتاريخ الإسلام للذهبي ج٤ ص٥٥ والوافي بالوفيات ج٦ ص١٢٢ وج١٣ ص١٦٢ وج١٦ ص٣٢٩ والبداية والنهاية ج٥ ص٣٦٩ و ٣٧٧ وج٧ ص١٢٩ و ٢٢٨ وإمتاع الأسماع ج٩ ص٣٦٥ و ٣٦٧ وج١٤ ص٧٢ و كتاب الفتوح لابن أعثم ج٢ ص٣٢٥ والسيرة النبوية لابن كثير ج٤ ص٦٨٢ وسبل الهدى والرشاد ج١١ ص٢٤١ و ٣٣٣ و ٣٤٢.