سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٥١ - تنبيهات

أحسّ بهم: علم، هذه لغة القرآن، و وقع في بعض نسخ السيرة حسّ.

لجأوا إليه: بالهمزة في آخره: تحرّزوا و اعتصموا.

الفدفد: بفاءين مفتوحتين و دالين مهملتين الأولى ساكنة: و هي الرابية المشرفة.

القردد: بقاف فاء و دالين مهملتين و هو الموضع المرتفع.

غرّان: بضم الغين المعجمة و تشديد الراء و النون: واد بين أمج و عسفان منازل بني لحيان.

في ذمّة كافر: بكسر الذال المعجمة و تشديد الميم أمانته و عهده.

حمى: زيد عمرا إذا أجاره و منعه.

سلافة: بضم السين المهملة و تخفيف اللام و بالفناء بنت سعد بن شهيد بضم الشين المعجمة و فتح الهاء، و صحّف من قال سلامة بالميم بدل الفاء.

مسافع: بضم الميم و سين مهملة و فاء مكسورة.

الجلاس: بضم الجيم و تخفيف اللام و بالسين المهملة.

العبدريّ: بفتح العين المهملة و سكون الموحدة و فتح الدال المهملة و بالراء.

قحف الرأس: بكسر القاف و سكون الحاء المهملة و بالفاء أعلى الدّماغ.

الدّبر: بفتح الدال المهملة و سكون الموحدة و بالراء، و هو هنا الزّنابير و النّحل.

الظّلّة: بضم الظاء المعجمة المشالة و تشديد اللام المفتوحة هي السحابة.

حمته: بفتح الحاء المهملة و الميم منعته منهم. بعث اللَّه تعالى الوادي أي السّيل.

صعد الجبل: علاه.

الغدر: هو ترك الوفاء بالعهد.

الأسوة: بكسر الهمزة و ضمها القدوة.

القران: بكسر القاف و تخفيف الراء الحبل و هو القرن بفتح القاف و الراء.

الظّهران: بفتح الظاء المعجمة المشالة و سكون الهاء، و هو مر الظهران و هو الذي تسميه العامة بطن مرّ.

دخل بهما: في شهر حرام بالبناء للمفعول.

ذو القعدة: بفتح القاف و تكسر شهر كانوا يقعدون فيه عن الأسفار.