سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٣٠١ - تنبيه في بيان غريب ما سبق
نمير بن خرشة: نمير بنون مضمومة فميم فمثناة تحتية فراء، خرشة: بخاء معجمة فراء فشين معجمة مفتوحات.
قناة: بفتح القاف و تخفيف النون و بعد الألف تاء تأنيث: واد من أودية المدينة.
ألفوا: بفتح الهمزة و سكون اللام و فتح الفاء و سكون الواو: وجدوا.
اشتدّ: عدا.
روّح: بفتح الراء و تشديد الواو المفتوحة و بالحاء المهملة.
الظهر: الإبل.
تحية الجاهلية: عم صباحا محذوف من نعم ينعم بكسر الماضي و فتح المستقبل.
لا يطمعون: بفتح التحتية و الميم و سكون الطاء المهملة بينهما.
الطاغية: ما كانوا يعبدون من الأصنام، و الجمع الطواغي: و الطاغوت جمعه طواغيت و هو الشيطان و ما يزيّن لهم أن يعبدوه من الأصنام، و الطاغوت يكون واحدا و جمعا.
يدعها: بفتح أوله و بالدال و العين المهملتين: يتركها.
يظهرون: بضم أوله و كسر الهاء: [يبيّنون].
يسلموا: بفتح التحتية و اللام: من السلامة.
الذّراري: بذال معجمة فراءين بينهما ألف فمثناة تحتية مشدّدة جمع ذرّيّة و هي اسم لنسل الإنسان من ذكر و أنثى: أصلها الهمز إلا أنهم لم يستعملوها إلا غير مهموزة.
يروّعوا: بضم التحتية و تشديد الواو المكسورة من الرّوع و هو الفزع.
فسنعفيكم منه: بضم النون و كسر الفاء.
أمّر عليهم: من التأمير.
تعلّم القرآن: بتشديد اللام المضمومة و هو مجرور.
بذي الهرم: بفتح الهاء و إسكان الراء فميم.
المعول: بكسر الميم و سكون العين المهملة و فتح الواو فلام: الفأس العظيمة التي يقطع بها الصّخر و الجمع المعاول.
معتّب: تقدم ضبطه.
أن يرمى: بالبناء للمفعول.
أو يصاب: بالبناء للمفعول كذلك.