سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٢٥١ - تنبيهان

ذلك. فقلت: و فيما ذكره نظر من وجهين أولهما قوله: لم ينقل أحد من أهل العلم إلخ فقد ذكره محمد بن عمر، و ابن سعد و هما من أئمة المغازي: ثانيهما قوله: و كيف يرسل أبا بكر في جيش أسامة؟ إلخ ليس بلازم، فإن إرادة النبي (صلّى اللّه عليه و سلم)- بعث جيش أسامة كان قبل ابتداء مرض رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)- فلما اشتد به المرض استثنى أبا بكر و أمره بالصلاة بالناس. و قال ابن سعد:

حدثنا عبد الوهاب بن عطاء العجلي قال حدثنا المعمري عن نافع عن ابن عمر أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)- بعث سريّة فيها أبو بكر و عمرو استعمل عليهم أسامة بن زيد، و كان الناس طعنوا فيه أي في صغره، فبلغ ذلك رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)- إلخ فذكر الحديث.

الثاني: في بيان غريب ما سبق:

أبنى: بضم الهمزة و سكون الموحدة و فتح النون فألف مقصورة.

الشّراة: بفتح الشين المعجمة و الراء المخففة: جبل.

البلقاء: بفتح الموحدة و سكون اللام و بالقاف و المدّ.

أغر: بقطع الهمزة و كسر الغين المعجمة و بالراء: فعل أمر.

تسبق: بالجزم جواب شرط محذوف و حرّك بالكسر طلبا للخفّة.

اللّبث: بفتح اللام و سكون الموحدة الإقامة.

العيون: جمع عين و هو الجاسوس.

الأربعاء: بتثليث الموحدة و الأفصح الكسر.

بدئ: بالبناء للمفعول و همز آخره أي ابتدئ.

حمّ: بتشديد الميم و البناء للمفعول.

صدّع: بضم الصاد و كسر الدال المشددة و بالعين المهملات أي حصل له صداع في رأسه أي وجع ما.

فلما أصبح يوم الخميس: يجوز في «يوم» النّصب على الظرفية و الرفع على أنه فاعل أصبح.

عسكر: جمع عسكره أي جيشه.

الجرف: بضم الجميم و الراء و بالفاء موضع على ثلاثة أميال من المدينة.

انتدب: أسرع الخروج.

بريدة: بضم الموحدة و فتح الراء.