سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٢٠٤ - تنبيه في بيان غريب ما سبق

حتى تضع الحرب أثقالها، فأسند الفعل إلى الحرب مجازا و سمّى السلاح وزرا لثقله على لابسه.

صبأنا: من دين إلى دين يصبأ مهموز بفتحتين: خرج، فهو صابئ، و أرادوا هنا دخلنا في دين محمد.

كتف بعضهم بعضا.

عرضهم على السيف: قتلهم.

الدّفّ: بالدال المهملة و تعجم و بالفاء المشددة: الإجهاز على الأسير- بكسر الهمزة و سكون الجيم و بالزاي- الإسراع في قتله.

الحيس: خلط الأقط بالتمر و السّمن يعجن حتى يندر النوى منه و ربما يجعل فيه السّويق، و الأقط شي‌ء يعقد من اللّبن.

الرّبعة من الرجال: بفتح الراء و سكون الموحدة و تفتح: المعتدل أي بين الطول و القصر.

نهمه: بنون مفتوحة فهاء فميم: زجره.

اجعل أمر الجاهلية تحت قدميك: ودى لهم قتلاهم: أعطاهم ديات قتلاهم لأنهم قتلوا خطأ.

ميلغة الكلب: بميم مفتوحة فتحتية ساكنة فلام فغين معجمة: شي‌ء يحفر من خشب و يجعل فيه الماء ليلغ الكلب فيه أي يشرب.

المنكب: كمسجد مجتمع رأس العضد و الكتف.

أبو حدرد: بمهملات كجعفر.

مه: اسم فعل بمعنى اكفف.

ما بدا له: بغير همز: ظهر.

الرّمّة: بضم الراء و فتح الميم المشدّدة: قطعة حبل بالية و الجمع رمم و رمام و أصله أن رجلا دفع إلى رجل بحبل في عنقه فقيل لكل من دفع شيئا بجملته دفعه برمّته.

النّحض [المكتنز من‌] اللحم.

أدماء: بدال مهملة و بالمدّ. سمراء.

اسلمي: دعا لها بالسلامة.

حبيش: بضم الحاء المهملة و فتح الموحدة و سكون التحتية و بالشين المعجمة ترخيم‌