قال ابن عباس رضي اللّه تعالى عنهما: أهدر رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) دمه لما بلغه أنه هجاه، فأتى أسيد الطائف فأقام بها. فلما فتح رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) مكة خرج سارية بن زنيم إلى الطائف، فقال له أسيد: ما وراءك؟ قال: «قد أظهر اللّه تعالى نبيّه و نصره على عدوّه، فاخرج يا ابن أخي إليه فإنه لا يقتل من أتاه».

فحمل أسيد امرأته و خرج و هي حامل تنتظر، و أقبل فألقت غلاما عند قرن الثعالب، و أتى أسيد أهله فلبس قميصا و اعتمّ، ثم أتى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)، و سارية بن زنيم قائم بالسيف عند رأسه يحرسه،

فأقبل أسيد حتى جلس بين يدي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) و قال: يا محمد أهدرت دم أسيد؟ قال: «نعم». قال: تقبل منه إن جاءك مؤمنا؟ قال: «نعم». فوضع يده في يد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) فقال: «هذه يدي في يدك، أشهد أنك رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)، و أشهد ألا إله إلا اللّه. فأمر رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) رجلا يصرخ أن أسيد بن أبي أناس قد آمن و قد أمّنه رسول اللّه. و مسح رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) وجهه و ألقى يده على صدره،

فيقال إن أسيدا كان يدخل البيت المظلم فيضي‌ء. و قال أسيد رضي اللّه تعالى عنه:

أ أنت الفتى تهدي معدّا لربّها* * * بل اللّه يهديها و قال لك اشهد

فما حملت من ناقة فوق كورها* * * أبرّ و أوفى ذمّة من محمّد

و أكسى لبرد الحال قبل ابتذاله‌* * * و أعطى لرأس السّابق المتجرّد

تعلّم رسول اللّه أنّك قادر* * * على كلّ حيّ متهمين و منجد

تعلّم بأنّ الرّكب ركب عويمر* * * هم الكاذبون المخلفو كلّ موعد

أنبوا رسول اللّه أن قد هجوته‌* * * فلا رفعت سوطي إليّ إذا يدي‌

سوى أنني قد قلت يا ويح فتية* * * أصيبوا بنحس لا يطاق و أسعد

أصابهم من لم يكن لدمائهم‌* * * كفيئا فعزّت حسرتي و تنكّدي‌

دويبا و كلثوما و سلما و ساعدا* * * جميعا بأن لا تدمع العين تكمد

فلما أنشده: «أ أنت الذي تهدي معدّا لدينها»

، قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم): «بل اللّه يهديها»،

فقال الشاعر: «بل اللّه يهديها و قال لك اشهد». رواه ابن شاهين عن المدائني عن رجاله من عدة طرق.

تنبيهات‌

الأول: هذه القصة و الأبيات ذكرها الواقدي و الطبراني لأنس بن زنيم قال الحافظ في‌