سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٣٢٥ - تنبيه في بيان غريب ما سبق

زرعة: بضم الزاي و سكون الراء و فتح العين المهملة.

ذو يزن: [يزن محرّكة واد، و بطن من حمير، و ذو يزن ملك لحمير لأنه حمى ذلك الوادي‌] و وقع عند أبي عمر زرعة بن ذي يزن، و صوّب ابن الأمين إسقاط «ابن».

منقلبنا: بفتح اللام.

فلقينا: بفتح التحتية، و الضمير في محل نصب مفعول.

قبلكم: بكسر القاف و فتح الموحدة.

الصّفيّ: يأتي الكلام عليه في الخصائص.

الغرب: بفتح الغين المعجمة و سكون الراء و بالموحدة: الدّلو.

ابنة لبون: بلام مفتوحة فموحدة مضمومة فواو فنون: من الإبل ما أتى عليه سنتان و دخل في الثالثة فصارت أمه لبونا، أي ذات لبن.

التّبيع: بفتح الفوقية و كسر الموحدة فمثناة تحتية فعين مهملة: ولد البقرة أوّل سنة.

الجذع: بالجيم و الذال المعجمة المفتوحتين و عين مهملة: من الإبل ما دخل في السنة الخامسة، و من البقر و الغنم ما دخل في السنة الثانية، و قيل البقر في الثالثة.

سائمة وحدها: راعية وحدها.

ظاهر: عاون.

الذّمّة: الأمان و العهد.

لا يردّ: بالبناء للمفعول.

على كل حالم ذكر أو أنثى، حرّ أو عبد: هذا لم يذكر له إسناد، و مذهب الشافعي رضي اللّه تعالى عنه أن لا جزية على امرأة و لا من رقّ.

رسلي: فاعل أتاكم.

معاذ: و من بعده بالرفع بدل من رسلي، أو بالجرّ بدل من بهم.

عبادة والد مالك: بضم العين المهملة و تخفيف الموحدة.

مرارة: بضم الميم و تخفيف الراء.

المخالف: بميم فخاء معجمة فألف فلام فتحتية ففاء: جمع مخلاف، و هو في اليمن كالرّستاق في العراق.

أبشر بخير: بفتح الهمزة و كسر الشين المعجمة.

آمرك: بمدّ الهمزة.

لا تخاذلوا: بضم الفوقية و بالخاء و الذال المكسورة المعجمتين أو بفتحهما.