سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٢٥٨ - تنبيهات

الخامس: في بيان غريب ما سبق:

تربّص: بمثناة فوقية فراء فموحدة مشددة مفتوحات فصاد مهملة مضمومة: تنتظر.

القادة: بقاف فألف فدال مهملة فهاء: الأشراف الذين يقودون الناس بتبعهم لهم.

نصبت الحرب: بنون فصاد مهملة فموحدة فمثناة فوقية: جدّت فيه.

دوّخها الإسلام: بدال مهملة فواو فخاء معجمة استولى عليها.

بدر: بموحدة فدال مهملة مفتوحات: عاجل.

تلوّم: بفوقية فلام فميم مفتوحات: تنتظر.

برز: بموحدة فراء فزاى مفتوحات: ظهر بعد خفاء.

الكون: بكاف مفتوحة فواو ساكنة فنون: الوجود و الاستقرار.

أدحضه: بهمزة فدال فحاء مهملتين فضاد معجمة: أبطله.

فسره: بقاف فسين مهملة فراء مفتوحات: قهره و غلبه.

اليدان: القوّة.

المعدن: بميم مفتوحة فعين مهملة ساكنة فدال مهملة مكسورة فنون: مركز كل شي‌ء و الموضع الذي يستخرج منه جواهر الأرض كالذهب و الفضة و النحاس.

الرفيق الأعلى: جماعة الأنبياء يسكنون أعلى علّيّين.

واسطة الرّحل: وسطه.

هجس: بهاء فجيم فسين مهملة: خطر بباله.

التحم: بفوقية فحاء مهملة فميم مفتوحات: اشتبك فلم يوجد له مخلص.

المقطع: بميم مفتوحة فقاف ساكنة فطاء مهملة مفتوحة فعين مهملة مصدر قطع إذا أبان.

الشكائم: بشين معجمة جمع شكيمة، يقال فلان شديد الشكيمة إذا كان عزيز النفس أبيّا قويا، و أصله من شكيمة اللّجام فإن قوّتها تدل على قوة الفرس.

الإباء: بهمزة مكسورة فموحدة: شدة الامتناع.

الاحتباك: [الشّدّ و الإحكام‌].

المطالع: بميم فطاء مهملة فألف فلام فعين مهملة: جمع مطلع بفتح اللام و كسرها مصدر طلع إذا ظهر. و اسم لموضع الطلوع.

النتيجة: بنون مفتوحة ففوقية مكسورة فتحتية ساكنة فجيم.

العزائم: بعين مهملة فزاي مفتوحتين فألف فهمزة مكسورة فميم: الأمور الواجبة.