سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١٩٧ - تنبيهان

منهم الواقدي و تلميذه محمد بن سعد أن سرية خالد إلى العزّى كانت لخمس ليال من شهر رمضان، و سرية خالد إلى بني جذيمة كانت في شوال سنة ثمان قلت إن صح ما ذكره ابن إسحاق من كون سرية خالد لهدم العزّى بعد سرية بني جذيمة فوجهه أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) رضي عليه و عذره في اجتهاده.

الثاني: في بيان غريب ما سبق:

العزّى: بضم العين المهملة و فتح الزاي.

نخلة: بلفظ الشجرة.

السّدنة: بفتح السين و الدال المهملتين و بالنون: الخدمة.

الحجّاب: البوّابون.

شيبان: بفتح الشين المعجمة و سكون التحتية.

سليم: بضم السين المهملة و فتح اللام.

كنانة: بكسر الكاف.

لحيّ: بضم اللام و فتح الحاء المهملة و تشديد التحتية.

يشتّي: بضم التحتية و فتح الشين المعجمة و الفوقية المشددة.

السّمرات: بفتح السين المهملة و ضم الميم جمع سمرة بفتح السين و ضم الميم و فتح الراء و تاء التأنيث.

أسند في الجبل: ارتفع.

لا شوى لها: لا بقيا لها.

القناع: بكسر القاف.

باء: رجع.

انبعثوا: ذهبوا.

خبّليه: الخبال بالفتح الجنون و الفساد، و أصله من النّقصان، ثم صار الهلاك خبالا.

الرغم: يقال رغم أنفه بفتح الراء و كسرها رغما، لصق بالرّغام بالفتح و هو التراب ذلا.

جزّلها: بفتح الجيم و الزاي المشددة: قطعها.

أن تعبد: بالبناء للمفعول.