سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٨٠ - تنبيه في بيان غريب ما سبق

من المدينة، بينه و بين المدينة أربعة و عشرون ميلا.

الرّبذة: بفتح الراء و الموحدة و الذال المعجمة و بتاء التأنيث موضع قريب من المدينة الشريفة.

أبو نائلة: بالنون و همزة بعد الألف على صورة التحتية و باللام.

أبو عبس: بفتح العين و السين المهملتين و سكون الموحدة بينهما.

ابن جبر: بجيم مفتوحة فموحدة ساكنة فراء.

عصر: بفتح العين و الصاد و الراء المهملات، و قيل بكسر العين و قيل بفتحها و سكون الصاد بينهما.

محيّصة: بميم مضمومة فحاء مهملة فتحتية مشددة فصاد مهملة مفتوحات فتاء تأنيث.

حويّصة: بالحاء المهملة وزن الذي قبله.

أبو بردة: بضم الموحدة.

ابن نيار: بنون و تخفيف التحتية و بالراء.

مزينة: بضم الميم و فتح الزاي و سكون التحتية و بالنون.

غطفان: بفتح الغين المعجمة و الطاء المهملة و النون بعد الألف.

كمن: استتر.

أحدقوا بهم: أحاطوا.

ما شعر: ما علم.

النّبل: بفتح النون و سكون الموحدة: السهام العربية، و هي مؤنثة و لا واحد لها من لفظها. بل الواحد سهم فهي مفرد اللفظ مجموعة المعنى.

انحاز إلى القوم: تحيّز إليهم أي مال.

الكعب: كل مفصل للعظام، و العظم الناتئ فوق القدم و الناشز من جانبها مباشرة.