سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٢٩٤ - تنبيه في بيان غريب ما سبق

التحتية- و حلية مأسدة بناحية اليمن.

الأرساغ: بفتح أوله و سكون الراء و بالسين المهملة- و يقال بالصاد المهملة بدل السين- و بعد الألف غين معجمة جمع رسغ بضم الراء و هو مفصل ما بين الكف و الساعد، و مجتمع الساق و القدم.

الفدع: بفتح الفاء و الدال و بالعين المهملتين: المعوجّ الرّسغ من اليد و الرّجل، فيكون منقلب الكف، و القدم [إلى عظم الساق‌]. و ذلك الموضع هو الفدعة.

أتوا: أعطوا.

عفوا: من غير مشقّة.

شرّا: اسم «إن» و الخبر «في حربهم»، و ما بينهما اعتراض.

السّمّ: بالحركات الثلاث في سينه المهملة و تشديد الميم.

السّلع: بسين فلام مفتوحتين فعين مهملتين: نبات مسموم.

أهدى: بفتح الهمزة و الدال المهملة فعل ماض.

مدحتي: بميم مكسورة فدال مهملة فحاء مهملة فتاء تأنيث مفعول مقدّم.

قلب: فاعل مؤخّر.

يوازره: يعاونه.

لسان: فاعل يوازره.

صنع: بصاد مهملة فنون مفتوحتين فعين مهملة: حاذق.

الجد: بكسر الجيم و تشديد الدال المهملة: ضد الهزل.

شمعوا: بشين معجمة فميم مفتوحتين و بالعين المهملة: ضحكوا و لعبوا و منه الحديث:

«من يتتبع المشمعة يشمّع اللّه به». يريد من ضحك من الناس و أفرط في المزاح [أصاره اللّه إلى حالة يعبث به و يستهزأ منه فيها]. و شمعت الجارية شمعا، لعبت و امرأة شموع: مزاحة.