سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٢٠٥ - تنبيه في بيان غريب ما سبق

حبشيّة.

النّفد: و النّفاد مصدر نفد الشي‌ء كسمع نفادا و نفدا فني و ذهب، و قال في الإملاء: على أنفد عيش، يريد على تمامه.

حلية: بحاء مهملة مفتوحة فلام ساكنة فمثناة تحتية فتاء تأنيث قال في الصحاح مأسدة بناحية اليمن.

الخوانق: بفتح الخاء المعجمة و تخفيف الواو و بعد الألف نون مكسورة و بالقاف: قال نصر: موضع عند طرف أجأ ملتقى الرمل و الجلد.

الإدلاج: سير الليل.

السّرى: بضم السين المهملة و فتح الراء جمع سرية بضم السين و فتحها: الذهاب في الليل.

الودائق: جمع وديقة بفتح الواو و كسر الدال المهملة و سكون التحتية و بالقاف و تاء التأنيث: و هي شدة الحرّ في الظهيرة.

الصّفائق: بصاد مهملة مفتوحة ففاء فألف تحتية مكسورة و بالقاف: الحالات.

الشّحط: بشين معجمة مفتوحة فحاء ساكنة فطاء مهملتين هنا البعد يقال شحط المزار.

النّوى: بفتح النون: القصد و الوجه الذي ينويه المسافر من قرب أو بعد و هي مؤنثة لا غير. ينأى: يبعد.

راق: ماء الحجب كذا في نسختين من الإملاء و لم أفهمه.

التوامق: بفوقية مفتوحة فواو فألف فميم مضمومة فقاف: الحبّ.

تترى: بفوقيتين الأولى مفتوحة و الثانية ساكنة أي تتوالى.

أثأر: بالهمز و يجوز تخفيفه يقال ثأرت القتيل و ثأرت من باب نفع إذا قتلت قاتله.