دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة - أبو بكر البيهقي - الصفحة ١٧٩ - باب ذكر شرف أصل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم)، و نسبه

(١) ابن عتّاب العبدي، ببغداد، قال: حدثنا أحمد بن حبان بن ملاعب، قال:

حدثنا خالد بن مخلد القطواني، قال: حدثنا موسى بن يعقوب، عن عمه الحارث بن عبد اللّه بن زمعة، عن أبيه، عن أمّ سلمة، قالت:

سمعت رسول اللّه، (صلّى اللّه عليه و سلّم)، يقول‌: «معد بن عدنان بن أدد، بن زند، ابن يرى، بن أعراق الثّرى، قالت: ثم قرأ رسول اللّه، (صلّى اللّه عليه و سلّم): وَ أَنَّهُ أَهْلَكَ عاداً الْأُولى‌، وَ ثَمُودَ فَما أَبْقى‌ [٤٥٤]، وَ عاداً وَ ثَمُودَ وَ أَصْحابَ الرَّسِّ وَ قُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً [٤٥٥] لا يعلمهم إلا اللّه [٤٥٦].

قالت أم سلمة: و أعراق الثّرى: إسماعيل بن إبراهيم، و زيد: هميسع، و يرى: نبت.

* و أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبّار العطاردي، قال حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق [٤٥٧]، قال:

محمد رسول اللّه، (صلّى اللّه عليه و سلّم)، ابن عبد اللّه، بن عبد المطلب، بن هاشم، ابن عبد مناف، بن قصي، بن كلاب، بن مرة، بن كعب، بن لؤي، بن غالب، بن فهر، بن مالك، بن النضر، بن كنانة، بن خزيمة، بن مدركة، ابن إلياس، بن مضر، بن نزار، بن معد، بن عدنان، بن أدد، بن المقوم، ابن ناحور، بن تارح، بن يعرب، بن يشجب، بن نابت، بن إسماعيل، بن إبراهيم، بن آزر. و هو في التوراة: ابن تارخ، بن ناحور، بن أرغوى [٤٥٨]، بن‌

[٤٥٤] الآية الكريمة: (٥١) من سورة النجم.

[٤٥٥] الآية الكريمة: (٣٨) من سورة الفرقان.

[٤٥٦] الخبر في «تاريخ الطبري» (٢: ٢٧١).

[٤٥٧] الخبر في سيرة ابن هشام (١: ١- ٢).

[٤٥٨] في (ح): «أرغو».