مستمسك العروة الوثقى- ط بیروت - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٢٦٧ - ( الخامس ) قرن المنازل وهو لأهل الطائف

وهو لأهل اليمن [١].

الخامس : قرن المنازل [٢] , وهو لأهل الطائف [٣].

______________________________________________________

« من مكة إلى صنعاء إحدى وعشرون مرحلة , فأولها الملكان , ثمَّ يلملم ـ ومنها يحرم حاج اليمن ـ ثمَّ الليث , ثمَّ عليب .. ».

[١] بلا خلاف. وقد صرح بذلك في النصوص المتقدمة.

[٢] بفتح القاف , وسكون الراء. قرية عند الطائف , أو اسم الوادي كله , كما في القاموس. قال : « وغلط الجوهري في تحريكه , وفي نسبة أويس القرني إليه. لأنه منسوب إلى قرن , بن دومان , بن ناجية , بن مراد .. ». وفي كشف اللثام : اتفق العلماء على تغليطه فيهما .. ». لكن في المستند : أنه لم يصرح بالتحريك ولا بالنسبة , وإنما قال : والقرن : حي من اليمن , ومنه أويس القرني. لكن في شرح القاموس : نص عبارة الصحاح : « والقرن موضع , وهو ميقات أهل نجد. ومنه أويس القرني .. ». وفي مجمع البلدان : عن الصحاح أنه قال : « قرن ـ بالتحريك ـ ميقات .. ». ولعل نسخ الصحاح مختلفة. نعم في مجمع البحرين قال : « والقرن موضع , وهو ميقات أهل نجد. ومنه أويس القرني , ويسمى أيضاً : قرن المنازل , وقرن الثعالب ». وهو عجيب بعد حكاية اتفاق العلماء على تغليط الجوهري.

هذا وفي كشف اللثام : إنه يقال له : قرن الثعالب , وقرن بلا إضافة. وهو جبل مشرف على عرفات , على مرحلتين من مكة. وقيل : قرن الثعالب غيره , وأنه جبل مشرف على أسفل منى بينها وبين مسجده ألف وخمسمائة ذراع.

[٣] بلا خلاف ولا إشكال. وقد صرحت بذلك النصوص ,