مستمسك العروة الوثقى- ط بیروت - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ١٩٦ - ( الثاني ) أن يكون مجموع عمرته وحجه في أشهر الحج ، وهي شوال وذو القعدة وذو الحجة

على الأصح [١]. لظاهر الآية [٢] , وجملة من الأخبار , كصحيحة معاوية بن عمار ‌[٣] , وموثقة سماعة‌ [٤] , وخبر زرارة‌ [٥]. فالقول بأنها الشهران الأولان مع العشر الأول‌

______________________________________________________

[١] كما في الشرائع وغيرها , وحكي عن الشيخين في الأركان والنهاية وابني الجنيد وإدريس , والقاضي في شرح الجمل.

[٢] وهي قوله تعالى : ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ ... ) [١]. فان الشهر ظاهر في تمامه.

[٣] رواها الشيخ بإسناده عن موسى بن القاسم , عن صفوان , عن معاوية بن عمار , عن أبي عبد الله (ع) : « قال (ع) : إن الله تعالى يقول : ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ .. ) , وهي : شوال , وذو القعدة , وذو الحجة » [٢].

[٤] المتقدمة في المتن [٣].

[٥] الذي رواه الكليني عن عدة من أصحابنا , عن سهل بن زياد , عن أحمد بن محمد بن أبي نصر , عن مثنى الحناط , عن زرارة , عن أبي جعفر (ع) : « قال (ع) الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ : شوال , وذو القعدة وذو الحجة , ليس لأحد أن يحرم بالحج في سواهن » [٤], وصحيح أبان الذي رواه الصدوق عنه عن أبي جعفر (ع) : « في قول الله عز وجل : ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ ... ). قال : شوال , وذو القعدة , وذو الحجة‌

[١] البقرة : ١٩٧.

[٢] الوسائل باب : ١١ من أبواب أقسام الحج حديث : ١.

[٣] الوسائل باب : ٧ من أبواب العمرة حديث : ١٣. وقد تقدم ذلك قريباً فلاحظ‌

[٤] الوسائل باب : ١١ من أبواب أقسام الحج حديث : ٥.