رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٤٨٠ - حكم من لم يراع الترتيب بين أعمال منى

أثم ولم يعد ) أما عدم وجوب الإعادة على تقدير المخالفة فالأصحاب قاطعون به على الظاهر ، المصرّح به في المدارك [١] ، وأسنده في المنتهى إلى علمائنا [٢] ، مؤذناً بدعوى الإجماع عليه ؛ وهو الحجة ، مضافاً إلى صريح الصحيح [٣] وغيره [٤].

وأما وجوب الترتيب فعليه الشيخ في أحد قوليه وأكثر المتأخرين كما قيل [٥] ، وعزاه في المنتهى إلى الأكثر بقول مطلق [٦] ؛ للتأسي ، مع قوله ٧ : « خذوا عنّي مناسككم » [٧] وظاهر النصوص ، منها : « إذا ذبحت أُضحيّتك فاحلق رأسك » [٨] والفاء للترتيب.

ومنها : « لا يحلق رأسه ولا يزور البيت حتى يضحّي فيحلق رأسه ويزور متى شاء » [٩].

خلافاً للمحكي عن الخلاف والسرائر والكافي وظاهر المهذّب [١٠] ،

[١] المدارك ٨ : ١٠١.

[٢] المنتهى ٢ : ٧٦٥.

[٣] الكافي ٤ : ٥٠٤ / ١ ، الفقيه ٢ : ٣٠١ / ١٤٩٦ ، التهذيب ٥ : ٢٣٠٦ / ٧٩٧ ، الإستبصار ٢ : ٢٨٥ / ١٠٠٩ ، الوسائل ١٤ : ١٥٥ أبواب الذبح ب ٣٩ ح ٤.

[٤] الكافي ٤ : ٥٠٤ / ٢ ، التهذيب ٥ : ٢٣٦ / ٧٩٦ ، الإستبصار ٢ : ٢٨٤ / ١٠٠٨ ، الوسائل ١٤ : ١٥٦ أبواب الذبح ب ٣٩ ح ٦.

[٥] المدارك ٨ : ٩٩.

[٦] المنتهى ٢ : ٧٦٤.

[٧] عوالي اللئلئ ٤ : ٣٤ / ١١٨ ، مسند أحمد ٣ : ٣٦٦ بتفاوت يسير.

[٨] التهذيب ٥ : ٢٤ / ٨٠٨ ، الوسائل ١٤ : ١٢١١‌

[٩] التهذيب ٥ : ٢٣٦ / ٧٩٥ ، الإستبصار ٢ : ٢٨٤ / ١٠٠٦ ، الوسائل ١٤ : ١٥٨ أبواب الذبح ب ٣٩ ح ٩.

[١٠] الخلاف ٢ : ٣٤٥ ، السرائر ١ : ٦٠٢ ، الكافي في الفقه : ٢٠٠ ، المهذب ١ : ٢٦٠.