رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٣٨٥ - صفات الحصى

الأصل المخصّص بما مرّ.

وأن يكون ( أبكاراً ) غير مرمي بها رمياً صحيحاً ، بالنص المتقدم وغيره [١] ، والإجماع الظاهر ، المحكي عن صريح الخلاف والغنية والجواهر [٢] ، والمصرّح به في المدارك وغيره [٣].

( ويستحب أن تكون رخوة ) غير صلبة ( بُرْشاً بقدر الأنملة ) بفتح الهمزة وضم الميم رأس الإصبع.

( ملتقطة ) بأن يكون كل واحدة منها مأخوذة من الأرض ، منفصلة.

واحترز بها عن المكسّرة من حجر فإنها مكروهة كما سيأتي.

( منقّطة ) كُحلية.

كلّ ذلك للمعتبرة [٤].

قيل : والمشهور في معنى البَرش أن يكون في الشي‌ء نقط تخالف لونه ، وقصره ابن فارس على ما فيه نقط بيض [٥].

وعليه فيكون هذا الوصف مغنياً عن كونها منقّطة ، ولعلّه لذا تكلّف شيخنا في الروضة فحمل مثل كلام الماتن على اختلاف ألوان الحصى بعضها لبعض [٦] ، ومكانه من البعد غير خفي.

واقتصر الصدوق على المنقطة [٧] ، والشيخ في التهذيب والنهاية‌

[١] انظر الوسائل ١٤ : ٦٠ أبواب رمي جمرة العقبة ب ٥.

[٢] الخلاف ٢ : ٣٤٣ ، الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٨١ ، جواهر الفقه : ٤٣.

[٣] المدارك ٧ : ٤٤١ ؛ وانظر كشف اللثام ١ : ٣٦٠ ، والذخيرة : ٦٦١ ، والحدائق ١٦ : ٤٧٤.

[٤] انظر الوسائل ١٤ : ٣٣ أبواب الوقوف بالمشعر ب ٢٠.

[٥] كشف اللثام ١ : ٣٦٠.

[٦] الروضة البهية ٢ : ٢٨٤.

[٧] كما في الهداية : ٦١.