رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٣٦٣ - حكم الارتفاع إلى الجبل

الأولى الاستئناف [١] ، وكذا في الروضة [٢].

( والوقوف به ) أي بالمشعر.

( وحدّه ما بين المَأزمين إلى الحياض إلى وادي محسِّر ) بغير خلاف ظاهر ، مصرِّح به في الذخيرة [٣] ، وفي غيرها الإجماع [٤] ، بل في المنتهى : لا نعلم فيه خلافا [٥] ؛ للصحيح [٦] والمرسل [٧] ، ويوافقهما معتبرة أُخر [٨].

وفي الصحيح : « حدّها » يعني المزدلفة « ما بين المأزمين إلى الجبل إلى حياض محسِّر » [٩].

قيل : وكان الجبل من الحدود الداخلة ، والمأزمان بكسر الزاي والهمزة ، ويجوز التخفيف بالقلب ألفاً : الجبلان بين عرفات والمشعر ، والمأزم في الأصل : المضيّق بين الجبلين [١٠].

وعليه فلو وقف بغير المشعر اختياراً أو اضطراراً لم يجز ( و ) لكن ( يجوز الارتفاع إلى الجبل مع الزحام ) بلا خلاف على الظاهر ، المصرَّح به في جملة من العبائر ، وفي الغنية وغيرها [١١] الإجماع ؛ للموثق : فإذا‌

[١] الدروس ١ : ٤٢٣.

[٢] الروضة ٢ : ٢٧٥.

[٣] الذخيرة : ٦٥٧.

[٤] انظر التذكرة ١ : ٣٧٥ ، والمدارك ٧ : ٤٢١.

[٥] المنتهى ٢ : ٧٢٦.

[٦] التهذيب ٥ : ١٩٠ / ٦٣٣ ، الوسائل ١٤ : ١٧ أبواب الوقوف بالمشعر ب ٨ ح ١.

[٧] الفقيه ٢ : ٢٨٠ / ١٣٧٦ ، الوسائل ١٤ : ١٨ أبواب الوقوف بالمشعر ب ٨ ح ٦.

[٨] الوسائل ١٤ : ١٨ أبواب الوقوف بالمشعر ب ٨ ح ٣ ، ٤ ، ٥.

[٩] التهذيب ٥ : ١٩٠ / ٦٣٤ ، الوسائل ١٤ : ١٧ أبواب الوقوف بالمشعر ب ٨ ح ٢.

[١٠] كشف اللثام ١ : ٣٥٥.

[١١] الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٨٠ ؛ وانظر مفاتيح الشرائع ١ : ٣٤٧.