انطلقت [١] فطلبت ميراثها من نبي الله ٩ ، فقال : إن نبي الله لا يورث ، فقالت : أكفرت بالله ، وكذبت بكتابه ، قال الله : ( يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الانثيين ) [٢].

أقول : ويأتي ما يدل على ذلك (٣).

٣ ـ باب ما يحبى به الولد الذكر الاكبر من تركة أبيه دون

غيره ، وأحكام الحبوة.

[ ٣٢٥٦٧ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن ربعي بن عبدالله ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال : إذا مات الرجل فسيفه ، ومصحفه ، وخاتمه ، وكتبه ، ورحله ، وراحلته ، وكسوته لاكبر ولده ، فإن كان الأكبر ابنه فللاكبر من الذكور.

ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد بن خالد [١].

ورواه الصدوق بإسناده عن حماد بن عيسى مثله ، إلا أنه أسقط : وراحلته [٢].

[ ٣٢٥٦٨ ] ٢ ـ وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن ربعي بن عبدالله ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال :

[١] في المصدر زيادة : الى أبي بكر.

[٢] النساء ٤ : ١١.

(٣) يأتي في الحديث ٤ من الباب ١٨ من هذه الابواب ، وفي الحديث ٥ من الباب ٢ ، وفي الحديثين ٩ و ١٣ من الباب ٦ من أبواب ميراث الاخوة والاجداد.

الباب ٣

فيه ١٠ أحاديث

[١] الكافي ٧ : ٨٦ | ٤.

[١] التهذيب ٩ : ٢٧٥ | ٩٩٧ ، والاستبصار ٤ : ١٤٤ | ٥٤١.

[٢] الفقيه ٤ : ٢٥١ | ٨٠٥.

[٢] الكافي ٧ : ٨٦ | ٣.