الحلبي ، عن شعيب الحداد ، عن بريد الصانع [٢] ، قال : سألت أبا عبدالله ٧ عن النساء هل يرثن رباعا [٣]؟ فقال : لا ، ولكن يرثن قيمة البناء قال : فقلت : فإن الناس لا يرضون بهذا ، قال : فقال : إذا ولينا فلم يرض الناس بذلك ضربناهم بالسوط ، فإن لم يستقيموا ضربناهم بالسيف.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك عموما في الامر بالمعروف والنهى عن المنكر [٤].

٤ ـ باب انه يجوز لثقات المؤمنين قسمة المواريث بين

أصحابها ، وان لم يكونوا أوصياء ، وان كان

الوارث أيتاما.

[ ٣٢٥٠٥ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن الحسن ، عن زرعة ، [١] قال : سألته عن رجل مات ، وله بنون وبنات صغار وكبار من غير وصية ، وله خدم ومماليك وعقد [٢] ،كيف يصنع الورثة بقسمة ذلك الميراث؟ قال : إن قام رجل ثقة قاسمهم [٣] ذلك كله فلا بأس.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الوصايا [٤] وغيرها [٥] ، ويأتي ما

[١] في المصدر : يزيد الصايغ.

[٣] في المصدر : الرباع ، الربع : الدار ، وجمعها : رباع ، « الصحاح ( ربع ) ٣ : ١٢١١».

[٤] تقدم في البأبين ١ و ٣ من أبواب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر.

الباب ٤

فيه حديث واحد

[١] التهذيب ٩ : ٣٩٢ | ١٤٠٠ ، والكافي ٧ : ٦٧ | ٣ والفقيه ٤ : ١٦١ | ٥٦٣ ، نحوه.

[١] في التهذيب زيادة : عن سماعة.

[٢] العقد : جمع عقدة ، وهي البستان. « الصحاح ( عقد ) ٢ : ٥١٠ ».

[٣] في نسخة ( فأسهم ) وفي اخرى ( فأسهمهم ) ( هامش المصححة ).

[٤] تقدم في الباب ٨٨ من أبواب الوصايا.

[٥] تقدم في الباب من أبواب عقد البيع وشروطه.