تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٩٥
قال الشيخ : الاحاديث السابقة مخصوصة بما إذا لم يكن هناك طريق ، يعلم به أنه ذكر أو انثى ، فاذا أمكن على ما تضمنته هذه الرواية فلا يمتنع العمل عليها ، وإن كان الاخذ بالروايات الاولة أحوط. انتهى.
أقول : وأحاديث القرعة كثيرة ، يأتي بعضها إنشاء الله [٢].
٥ ـ باب ميراث من له رأسان أو بدنان على حقو واحد.
[ ٣٣٠٢٨ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، وأحمد بن محمد ، عن علي بن أحمد بن أشيم ، عن ( محمد بن القاسم الجوهري ) [١] ، عن حريز بن عبدالله ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال : ولد على عهد أمير المؤمنين ٧ مولود له رأسان وصدران على [٢] حقو واحد ، فسئل أمير المؤمنين ٧ : يورث ميراث اثنين ، أو واحدا [٣]؟ فقال : يترك حتى ينام ، ثم يصاح به ، فان انتبها جميعا كان له ميراث واحد ، وإن انتبه واحد وبقى الاخر نائما ( فانما ) [٤] يورث ميراث اثنين.
ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى [٥].
ورواه الصدوق كذلك [٦].
[٢] يأتي في الباب ١٣ من أبواب كيفية الحكم ، وفي الباب ٤ من أبواب ميراث الغرقى.
الباب ٥
فيه حديثان
[١] الكافي ٧ : ١٥٩ | ١.
[١] في المصدر : القاسم بن محمد الجوهري.
[٢] في المصدر : في.
[٣] في المصدر : واحد.
[٤] ليس في المصدر.
[٥] التهذيب ٩ : ٣٥٨ | ١٢٧٨.
[٦] الفقيه ٤ : ٢٤٠ | ٧٦٤.