[ ٣٢٩٥٦ ] ٢ ـ وقد تقدم حديث داود عمن ذكره ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال : مات رجل على عهد أمير المؤمنين ٧ لم يكن له وارث ، فدفع أمير المؤمنين ٧ ميراثه إلى همشيريجه.

أقول : وفي بعض النسخ بالياء بعد الشين كما هنا ، وعلى هذا فالمراد : الاخ من الرضاعة ، أو الاخت منها ، وفي بعضها بالهاء بعد الشين والالف بعدها ، وعلى هذا فالمراد : أهل بلده كما مر [١] ، وهما لفظان فارسيان ، لكن يحتمل كون الحديثين على وجه التفضل من الامام والرخصة كما تقدم [٢] ، والله أعلم.

٦ ـ باب ان الزوجين يرثان مع ضامن الجريرة النصيب

الاعلى وحكم ميراثهما مع الامام.

[ ٣٢٩٥٧ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن درست ، عن أبي المغرا ، عن رجل ، عن أبي جعفر ٧ ـ في حديث ـ قال : إن الله أدخل الزوج والزوجة على جميع أهل المواريث ، فلم ينقصهما من الربع والثمن.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [١] ، وعلى الحكم الثاني في ميراث الازواج [١].

[٢] تقدم في الحديث ٣ من الباب ٤ من هذه الابواب.

[١] مر في الحديث ٤ من الباب ٤ من هذه الابواب.

[٢] تقدم في ذيل الحديث ٩ من الباب ٣ من هذه الابواب.

الباب ٦

فيه حديث واحد

[١] الكافي ٧ : ٨٢ | ٤.

[١] تقدم في الحديث ٧ و ٩ من الباب ٧ من أبواب موجبات الارث.

[٢] تقدم في الباب ٤ من أبواب ميراث الازواج.