محمد ، عن محمد بن سهل ، عن ( الحسين بن الحكم ) [١] ، عن أبي جعفر الثاني ٧ في رجل مات ، وترك خالتيه ومواليه ، قال : اولوا الارحام بعضهم أولى ببعض ( في كتاب الله ) [٢] ، المال بين الخالتين.

ورواه الصدوق بإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى مثله [٣].

محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد مثله (٤).

[ ٣٢٧٩٧ ] ٢ ـ وبإسناده عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن قيس ، عن أبي جعفر ٧ ، قال : قضى أمير المؤمنين ٧ في خالة جاءت تخاصم في مولى رجل مات ، فقرأ هذه الاية : ( واولوا الارحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ) [١].

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [٢] ، ويأتي ما يدل عليه [٣].

٤ ـ باب ان من تقرب بالابوين من الاعمام وأولادهم يمنع

من تقرب بالاب وحده ، وكذا الاخوال.

[ ٣٢٧٩٨ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن الحسن بن محبوب ، عن

[١] في الفقيه : الحسن بن الحكم.

[٢] ليس في المصدر.

[٣] الفقيه ٤ : ٢٢٣ | ٧٠٨.

(٤) التهذيب ٩ : ٣٢٩ | ١١٦٨.

[٢] التهذيب ٩ : ٣٢٩ | ١١٨٣ ، والاستبصار ٤ : ١٧٢ | ٦٤٩ ، والكافي ٧ : ١٣٥ | ٢.

[١] الانفال ٨ : ٧٥ ، والاحزاب ٣٣ : ٦ ، وفي المصدر زيادة : فدفع الميراث الى الخالة ولم يعط المولى.

[٢] تقدم في الاحاديث ١ و ٤ و ٥ من الباب ١ من أبواب موجبات الارث.

[٣] يأتي في الباب ١ من أبواب ولاء العتق.

الباب ٤

فيه حديث واحد

[١] التهذيب ٩ : ٢٦٨ | ٩٧٤.