[ ٣٢٥٦٢ ] ٤ ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن محمد بن سنان : أن الرضا ٧ كتب إليه فيما كتب من جواب مسائله : علة إعطاء النساء نصف ما يعطى الرجال من الميراث ، لان المرأة إذا تزوجت أخذت ، والرجل يعطي ، فلذلك وفر علي الرجال ، وعلة اخرى في إعطاء الذكر مثلي ما تعطى الانثى لان الانثى ، في عيال الذكر إن احتاجت وعليه أن يعولها وعليه نفقتها ، وليس على المرأة أن تعول الرجل ولاتؤخذ بنفقته إن احتاج ، فوفر على الرجال لذلك ، وذلك قول الله عزّ وجّل : ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم ) [١].

ورواه في ( العلل ) و ( عيون الأخبار ) بالسند الاتي [٢].

[ ٣٢٥٦٣ ] ٥ ـ وبإسناده عن حمدان بن الحسين ، عن ( الحسين بن الوليد ) [١] ، عن ابن بكير ، عن عبدالله بن سنان قال : قلت لأبي عبدالله ٧ : لاي علة صار الميراث للذكر مثل حظ الانثيين؟ قال : لما جعل الله لها من الصداق.

ورواه الشيخ بإسناده عن حمدان بن الحسين [٢] ، والذي قبله بإسناده عن محمد بن سنان ، إلا أنه اقتصر على العلة الاولى.

[٤] كشف الغمة ٢ : ٤٢٠.

[٥] الخرائج والجرائح : ١٨٠.

[٤] الفقيه ٤ : ٢٥٣ | ٨١٤ ، والتهذيب ٩ : ٣٩٨ | ١٤٢٠.

[١] النساء ٤ : ٣٤.

[٢] يأتي في الفائدة الاولى من الخاتمة برقم ( ٣٨٢ ) ورمز ( أ ).

[٥] الفقيه ٤ : ٢٥٣ | ٨١٥ ، وعلل الشرائع : ٥٧٠ | ٢.

[١] في التهذيب : الحسن بن الوليد.

[٢] التهذيب ٩ : ٣٩٨ | ١٤٢١.