أقول : حمله الشيخ على التقية ، وحمله أيضا هو والصدوق وغيرهما (٦) على ما إذا كان للمرأة ولد ، لما يأتي (٧) ، ويمكن حمله على رضا الوارث ، إعطاء العين فيما عدا الارض ، وباعطاء العين ، أو القيمة من الارض.

[ ٣٢٨٥٤ ] ٢ ـ وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اُذينة في النساء إذا كان لهن ولد اعطين من الرباع.

ورواه الصدوق بإسناده عن محمد بن أبي عمير [١].

أقول : ويدل على ذلك عموم الايات والروايات وإطلاقها [٢].

٨ ـ باب حكم اختلاف الزوجين ، أو ورثتهما

في متاع البيت.

[ ٣٢٨٥٥ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه وعن

[٢] في التهذيب : وأرضها.

( ٣ و ٤ ) ليس في التهذيب.

(٥) الفقيه ٤ : ٢٥٢ | ٨١٢.

(٦) راجع روضة المتقين ١١ : ٤١١.

(٧) يأتي في الحديث الاتي من هذا الباب.

[٢] التهذيب ٩ : ٣٠١ | ١٠٧٦ ، والاستبصار ٤ : ١٥٥ | ٥٨٢.

[١] الفقيه ٤ : ٢٥٢ | ٨١٣.

[٢] تقدم في الباب ٧ من أبواب موجبات الارث ، وفي الابواب ١ و ١٦ و ١٨ من أبواب ميراث الابوين والاولاد ، وفي الابواب ٣ و ١٠ و ١١ من أبواب ميراث الاخوة والاجداد ، وفي البابين ١ و ٢ من هذه الابواب.

الباب ٨

فيه ٥ أحاديث

[١] الكافي ٧ : ١٣٠ | ١.