شوارق الإلهام في شرح تجريد الكلام - اللاهيجي، عبد الرزاق - الصفحة ١٤

١١٢٦ هـ في مكتبة الشيخ محمد السماوي، ونقش خاتمه (سلام على آل ياسين)، ويعرف هو بـ " الشرح القديم". [١]

وفي مكتبة مجلس الشورى الإسلامي نسخة منه تاريخ تحريرها ٨١٩ هـ ، وفي مكتبة مدرسة الشهيد المطهري العالية نسخة أُخرى تاريخ كتابتها ٨٧٦ هـ ، وللشريف الجرجاني (المتوفّى سنة ٨١٦ هـ) حاشية محقّقة على "الشرح القديم"تعرف بـ " حاشية التّجريد" كما دوّن جمع من العلماء حواشيَ أُخرى على هذه الحاشية ذُكِر أكثرها في كتاب " كشف الظنون ".[٢]

وتسميته بـ " الشرح القديم " في قبال الشرح الرابع الّذي سنذكره لاحقاً.

٤. شرح تجريد العقائد: للشيخ علاء الدين علي بن محمد القوشجي (المتوفّى ٨٧٩ هـ)، ويُعرف بـ " الشرح الجديد ".

وقد كثرت الحواشي والتّعليقات على هذين الشّرحين " القديم"و " الجديد" ولاسيّما ثانيهما لمزيد اعتناء المحقّقين به.

ومن أهمّ الحواشي على هذا الشّرح، ثلاث حواش بعنوان "حاشية التّجريد " للملاّ جلال الدّين محمّد بن أسعد الصديقي الدّواني (المتوفّى ٩٠٧ هـ). واشتهرت حاشيته الأُولى بـ " الحاشية القديمة"، كتبها في البداية باسم السلطان يعقوب بايندري آق قوينلو (٨٨٣ ـ ٨٩٦ هـ)، ثمّ أهداها إلى السلطان بايزيد.