قيد و بند بدن، حجاب ويژه‌اى است كه چهره اصلى روح را دگرگون مى‌سازد و رنگ خاصى بدان مى‌دهد. اين حجاب با انصراف روح از بدن و توجه به خداى متعال و عالم ملكوت و انجذاب به موطن اصلى از راه تحصيل انقطاع الى اللَّه كنار مى‌رود. در اين هنگام روح از اين حجاب رهايى مى‌يابد اگر چه به ظاهر در بدن است. امام على ابن ابى‌طالب (ع) در وصف اولياى الهى كه از اين حجاب در دنيا رهايى يافته‌اند، مى‌گويد:
وَ صَحِبُوا الدُّنْيا بِابْدانٍ ارْواحُها مُعَلَّقَةٌ بِالَمحَلّ الْاعْلى‌. «١» به تن همدم دنيايند، ولى جانشان به جهان بالا پيوسته است.
كفر و شرك، افكار و عقايد باطل هر يك پرده‌هاى ضخيمى هستند كه چهره جان آدمى را مى‌پوشانند و با انديشه و ايمان به حق مى‌توان اين حجابها را كنار زد. هر يك از اخلاق ناپسند رنگ ويژه‌اى به روح مى‌دهند و انسان را از ديدار جمال حق محروم مى‌سازند. با مجاهدت‌هاى پيگير علمى و عملى مى‌توان از آنها رهايى يافت و چهره جان را از آنها زدود.
راه درست خروج از حجابهاى ظلمانى‌ قرآن كريم راههاى رهايى از اين حجابها را فطرى و غير قابل تغيير و تبديل مى‌داند و ما را به پيروى از آنها فرا مى‌خواند:
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّه‌ عرفان اسلامى ٩١ درس ششم روش‌هاى سير و سلوك‌ ِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ.
(روم: ٣٠)
به يكتاپرستى رو به دين آور؛ فطرتى است كه خدا همه را بدان فطرت بيافريده است، و در آفرينش خدا تغييرى نيست. دين پاك و پايدار اين است.
قرآن كريم پيروى از قرآن را يگانه راه درست رهايى و نجات از ظلمت‌ها به نور مى‌داند. «٢» آيه ٧١ سوره انعام همين حقيقت را با لحنى ويژه بيان مى‌دارد:
قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى‌ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ. (انعام: ٧١)
بگو هدايتى كه از سوى خداست، هدايت واقعى است. و به ما فرمان رسيده كه در برابر پروردگار جهانيان تسليم شويم.