عملى عرفان يعنى پيامبر اكرم (ص) و امامان معصوم و تأثير پذيرفتن از عارفان غير مسلمان از خط اصيل عرفان اسلامى دور گشتند و آسيبهاى جدّى را متوجه تصوّف اسلامى ساختند.
در اين متن تلاش شده با يارى گرفتن از قرآن، احاديث و متونى كه عارفان مسلمان در اين باره به نگارش در آورده‌اند، مباحث، اصول و مبانى عرفان عملى در سه بخش بيان گردد:
بخش نخست، مباحثى را در پى مى‌گيرد كه به طور معمول در فلسفه هر علمى بحث مى‌شوند مانند تعاريف و تاريخچه عرفان، عرفان و دين، عرفان و جامعه و آسيب‌شناسى عرفان عملى.
بخش دوم، درباره آنچه سالكان در آغاز سلوك بدان نيازمندند سخن مى‌گويد، مانند، مبانى نظرى و هدف سلوك، روش سلوك، نقش استاد در سلوك، يقظه، توبه، تطهير باطن، ذكر و مراقبت و دستورالعملهاى سلوك.
و سرانجام بخش سوم، مباحثى را درباره نتايج سلوك، يعنى مقامات و احوال، مكاشفات، تصرفات و فنا پيش روى شما مى‌نهد.
گفتنى است كتابهايى كه با عنوان كتب درسى عرفان اسلامى به نگارش در مى‌آيند، بيشتر در صدد معرفى تاريخ، مبانى، اصول، كتب و شخصيتهاى عرفان و تصوف اسلامى هستند.
هدف ما در اين متن معرفى متون و مبانى عملى تصوّف اسلامى، پى بردن به آسيبها و كاستى‌هاى تصوّف و شناخت عرفان اصيل ولايى عرفان اسلامى ٢٤ عرفان ناب اسلامى ص : ٢٤ و ايجاد تمايل نسبت به آن است. از اين رو تلاش كرده‌ايم به جز فصل آسيب‌شناسى در جاى جاى اين متن شما را با آسيبها و انحرافات راه يافته در تصوّف اسلامى آشنا سازيم. ما بر اين باوريم كه روش عارفان بزرگ شيعه همانند مرحوم ملا حسينقلى همدانى و شاگردان ايشان كه از فقهاى شيعه هستند؛ نزديك‌ترين روش به عرفان اصيل اسلامى است؛ و در مباحث گوناگون اين كتاب از سخنان و انديشه‌هاى والاى دو عارف بزرگ اين عصر؛ يعنى امام خمينى و علامه طباطبائى بسيار بهره برده‌ايم. در اينجا شايسته است از زحمات استاد راهنماى اين درس حجة الاسلام دكتر سياوش رودگر تشكر و قدردانى نماييم.
اميد مى‌رود كه خداى متعال و اولياى الهى اين تلاش ناچيز را از ما بپذيرند و دانشجويان پس از آموزش اين متن در كنار آشنايى با اصول و مبانى عرفان عملى با عرفان اصيل اسلامى آشنا گردند و بدان گرايش يابند.
پژوهشكده تحقيقات اسلامى‌