ألا فَابكوا قَتيلًا مُستَباحاً		ألا فَابكُوا المُرَمَّلَ بِالدِّماءِ ...
بِنَفسي مَن تَجولُ الخَيلُ رَكضاً		عَلَيهِ وهوَ مَسلوبُ الرِّداءِ ...
بِنَفسي نِسوَةٌ جاءَت إلَيهِ‌		وهُنَّ مُوَلوِلاتٌ بِالشَّجاءِ
أخي وَدِّع يَتامى‌ قَد اهينوا		وقَد أضحَوا بِأَسرِ الأَدعِياءِ ...
يَعُزُّ عَلى‌ أبينا أن يَرانا		بِأَرضِ الطَّفِّ نُسبى‌ كَالإِماءِ
يَعُزُّ عَلَى البَتولِ بِأَن تَرانا		ونَحنُ نَضِجُّ حَولَكَ بِالبُكاءِ[١]

٣٠٣٨. الغدير: وذَكَرَ السَّيِّدُ [أحمَدُ العَطّارُ] قدس سره فِي الرَّائِقِ لَهُ قَولَهُ في رِثاء الإِمامِ الشَّهيدِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ:

مَصائِبُ يَومِ الطَّفِّ أدهَى المَصائِبِ‌		وأَعظَمُ مِن ضَربِ السُّيوفِ القَواضِبِ‌
تَذوبُ لَها صُمُّ الجَلاميدِ حَسرَةً		وتَنهَدُّ مِنها شامِخاتُ الشَّناخِبِ‌[٢]
بِها لَبِسَ الدّينُ الحَنيفُ مَلابِساً		غَرابيبَ سوداً مِثلَ لَونِ الغَياهِبِ‌[٣][٤]

٣٠٣٩. الغدير: ولَهُ أيضاً في رِثاءِ الإِمامِ السِّبطِ ٧:

يا واقِفاً بِطُفوفِ الغاضِرِيّاتِ‌		دَعني أسُحُّ الدُّموعَ العَندَمِيّاتِ‌
مِن أعيُنٍ بِسُيوفِ الحُزنِ قاتِلَةٍ		طيبَ الكَرى لِقَتيلِ السَّمهَرِيّاتِ‌
وسادَةٍ جاوَزوا بيدَ الفَلاةِ بِها		وقادَةٍ قُدِّدوا بِالمَشرَفِيّاتِ‌[٥]

[١]. المنتخب للطريحي: ص ٢١٥، أدب الطفّ: ج ٥ ص ٤٤.

[٢]. شناخيب الجبال: رؤوسها( لسان العرب: ج ١ ص ٥٠٦« شنخب»).

[٣]. الغيهب: شدّة سواد اللّيل، وليل غيهب: مظلِمٌ( لسان العرب: ج ١ ص ٦٥٣« غهب»).

[٤]. الغدير: ج ١١ ص ٢٣٥، أدب الطفّ: ج ٥ ص ٤٥.

[٥]. الغدير: ج ١١ ص ٢٣٥ نقلًا عن موسوعة( الرائق)، أدب الطفّ: ج ٥ ص ٤٥.