وَالسَّلامُ عَلَيكُم، إنّي قَصَدتُكُم وَاعتَمَدتُكُم بِمَسأَلَتي وحاجَتي، وهِيَ فَكاكُ رَقَبَتي مِنَ النّارِ، وَالمَقَرُّ مَعَكُم في دارِ القَرارِ، مَعَ شيعَتِكُمُ الأَبرارِ، وَالسَّلامُ عَلَيكُم بِما صَبَرتُم فَنِعمَ عُقبَى الدّارِ، أنَا سائِلُكُم وآمِلُكُم، فيما إلَيكُمُ التَّفويضُ وعَلَيكُمُ التَّعويضُ، فَبِكُم يُجبَرُ المَهيضُ‌[٢]، ويُشفَى المَريضُ، وما تَزدادُ الأَرحامُ‌[٣] وما تَغيضُ.[٤]

إنّي بِسِرِّكُم مُؤمِنٌ، ولِقَولِكُم مُسَلِّمٌ، وعَلَى اللَّهِ بِكُم مُقسِمٌ في رَجعي بِحَوائِجي وقَضائِها وإمضائِها، وإنجاحِها وإبراحِها[٥]، وبِشُؤوني لَدَيكُم وصَلاحِها.

وَالسَّلامُ عَلَيكُم سَلامَ مُوَدِّعٍ، ولَكُم حَوائِجَهُ مودِعٌ، يَسأَلُ اللَّهَ إلَيكُمُ المَرجِعَ، وسَعيُهُ إلَيكُم غَيرُ مُنقَطِعٍ، وأن يُرجِعَني مِن حَضرَتِكُم خَيرَ مَرجِعٍ، إلى‌ جَنابٍ‌[٦] مُمرِعٍ‌[٧] وخَفضٍ‌[٨] مُوَسَّعٍ، ودَعَةٍ ومَهَلٍ‌[٩]، إلى‌ حينِ الأَجَلِ، وخَيرِ مَصيرٍ ومَحَلٍّ، فِي النَّعيمِ الأَزَلِ وَالعَيشِ المُقتَبَلِ، ودَوامِ الاكُلِ، وشُربِ‌

[١]. حَلَّأْتُ الإبِلَ عن الماء: إذا طردتها عنه ومنعتها أن ترده( الصحاح: ج ١ ص ٤٥« حلأ»).

[٢]. هاضَ العَظمَ: أي كسره فهو مهيض( الصحاح: ج ٣ ص ١١١٣« هيض»).

[٣]. قال العلّامة المجلسي قدس سره: وفي بعض النسخ:« وعندكم ما تزداد الأرحام» وهو أظهر. ثمّ المراد به إمّا ازدياد مدّة الحمل، أو عدد الأولاد، أو دم الحيض( بحار الأنوار: ج ١٠٢ ص ١٩٦).

[٤]. غاضَ الشي‌ء: نقص. وغِضتُه: نَقَصتُه، يُستعمل لازماً ومتعدّياً( المصباح المنير: ص ٤٥٩« غاض»).

[٥]. في المصدر:« وإبراجِها»، والتصويب من بحار الأنوار والمصادر الاخرى‌.

[٦]. الجَنابُ: الفناء والناحية( القاموس المحيط: ج ١ ص ٤٩« جنب»).

[٧]. مَرُعَ الوادي: أخصَبَ بكثرة الكَلَأ. وأمرَعَ- بالألف- لُغةٌ( المصباح المنير: ص ٥٦٩« مرع»).

[٨]. الخَفض: الدَّعَة والسكون( النهاية: ج ٢ ص ٥٤« خفض»).

[٩]. المَهْل والمَهَل: السَّكينة والرِّفق( القاموس المحيط: ج ٤ ص ٥٢« مهل»).