ثُمَّ قالَ: يا صَفوانُ، أبشِر؛ فَإِنَ للَّهِ مَلائِكَةً مَعَها قُضبانٌ‌[١] مِن نورٍ، فَإِذا أرادَ الحَفَظَةُ أن تَكتُبَ عَلى‌ زائِرِ الحُسَينِ ٧ سَيِّئَةً، قالَتِ المَلائِكَةُ لِلحَفَظَةِ: كُفّي، فَتَكُفُّ، فَإِذا عَمِلَ حَسَنَةً، قالَت لَها: اكتُبي: «اولئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِم حَسَناتٍ»[٢].[٣]

راجع: ص ٢٥٣ (غفران الذنوب).

٣/ ٧

تَبديلُ الشَّقاوَةِ بِالسَّعادَةِ

٣٣٠٣. كامل الزيارات عن عبداللَّه بن ميمون القدّاح عن أبي عبد اللَّه [الصادق‌] ٧، قال: قُلتُ لَهُ: ما لِمَن أتى‌ قَبرَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ ٧ زائِراً عارِفاً بِحَقِّهِ غَيرَ مُستَنكِفٍ ولا مُستَكبِرٍ؟

قالَ: يُكتَبُ لَهُ ألفُ حَجَّةٍ مَقبولَةٍ، وألفُ عُمرَةٍ مَبرورَةٍ، وإن كانَ شَقِيّاً كُتِبَ سَعيداً، ولَم يَزَل يَخوضُ في رَحمَةِ اللَّهِ.[٤]

راجع: ص ٢٦٤ (طول العمر وسعة الرّزق).

٣/ ٨

الحَشرُ مَعَ الحُسَينِ ٧‌

٣٣٠٤. تهذيب الأحكام عن عليّ بن مَعمَر عن بعض أصحابنا: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللَّهِ ٧: إنَّ فُلاناً

[١]. القضيب: الغصن( لسان العرب: ج ١ ص ٦٧٨« قضب»).

[٢]. إشارة إلى الآية ٧٠ من سورة الفرقان.

[٣]. كامل الزيارات: ص ٥٤٥ ح ٨٣٤، تأويل الآيات الظاهرة: ج ١ ص ٣٨٣ ح ٢٢، بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ٧٤ ح ٢٢.

[٤]. كامل الزيارات: ص ٢٧٤ ح ٤٢٦ و ص ٣٠٧ ح ٥١٧، بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ٢٠ ح ٦.