٣٤٢٢. الكافي عن عليّ بن الحكم عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللَّه [الصادق‌] ٧: إذا أرَدتَ زِيارَةَ الحُسَينِ ٧ فَزُرهُ وأنتَ حَزينٌ مَكروبٌ‌[٢]، شَعِثٌ مُغبَرٌّ، جائِعٌ عَطشانٌ، وسَلهُ الحَوائِجَ، وَانصَرِف عَنهُ ولا تَتَّخِذهُ وَطَناً.[٣]

٣٤٢٣. ثواب الأعمال عن عليّ بن الحكم يرفعه الى أبي عبد اللَّه [الصادق‌] ٧: إذا زُرتَ أبا عَبدِ اللَّهِ ٧ فَزُرهُ وأنتَ حَزينٌ مَكروبٌ، شَعِثٌ مُغبَرٌّ، جائِعٌ عَطشانٌ؛ فَإِنَّ الحُسَينَ ٧ قُتِلَ حَزيناً مَكروباً، شَعِثاً مُغبَرّاً، جائِعاً عَطشاناً، وَاسأَلهُ الحَوائِجَ، وَانصَرِف عَنهُ ولا تَتَّخِذهُ وَطَناً.[٤]

٧/ ٢

الآدابُ الظّاهِرِيَّةُ

أ- الغُسلُ‌

٣٤٢٤. تهذيب الأحكام عن رفاعة (موسى) النخّاس عن أبي عبد اللَّه [الصادق‌] ٧: أخْبَرَني أبي: أنَّ مَن خَرَجَ إلى‌ قَبرِ الحُسَينِ ٧ عارِفاً بِحَقِّهِ غَيرَ مُستَكبِرٍ، وبَلَغَ الفُراتَ، ووَقَعَ فِي الماءِ وخَرَجَ مِنَ الماءِ، كانَ مِثلَ الَّذي يَخرُجُ مِنَ الذُّنوبِ.[٥]

[١]. كامل الزيارات: ص ٢٥٢ ح ٣٧٧، بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ١٤٢ ح ١٢ وفيه« غبر» بدل« مغبر».

[٢]. رجل مكروب: مهموم( المصباح المنير: ص ٥٢٩« كرب»).

[٣]. الكافي: ج ٤ ص ٥٨٧ ح ٢، تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٧٦ ح ١٥١ وفيه« زرت» بدل« أردت زيارة».

[٤]. ثواب الأعمال: ص ١١٤ ح ٢١، المزار للمفيد: ص ٩٦ ح ١، كامل الزيارات: ص ٢٥٢ ح ٣٧٦ وفيه« أردت زيارة» بدل« زرت»، المزار الكبير: ص ٣٦٩ ح ١، بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ١٤٠ ح ٢.

[٥]. تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٥٢ ح ١٢٥، كامل الزيارات: ص ٣٤٦ ح ٥٨٦ نحوه، بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ١٤٧ ح ٣٤.