ويحتمل أن تكون هذه الرواية إشارة إلى أنّ حكمة فضيلة زيارة الإمام الحسين ٧ متوفّرة في زيارة سائر الأئمّة أيضاً، رغم أنّ فضيلة زيارتهم قد تكون مختلفة باختلاف الظروف السياسيّة والاجتماعيّة والآثار المترتّبة عليها.

الملاحظة الثالثة: تصرّح بعض الروايات بأنّ زيارة الإمام الرضا ٧ تعادل مليون حجّة، وأنّ فضيلتها تفوق زيارة الإمام الحسين ٧.

يقول محمّد بن أبي نصر البزنطي: قرأت فيما كتبه الإمام الرضا ٧:

أبلِغ شيعَتي أنَّ زِيارَتي تَعدِلُ عِندَ اللَّهِ عز و جل ألفَ حَجَّةٍ وألفَ عُمرَةٍ مُتَقبَّلَةٍ كُلّها.

فعرضتُ هذا الموضوع على الإمام الجواد ٧ وسألته: كيف يمكن أن تعادل زيارته ألف حجّة؟

فأجاب الإمام الجواد ٧ قائلًا:

إي وَاللَّهِ! وَألفُ ألفِ حَجَّةٍ لِمَن يَزورُهُ عارِفاً بِحَقِّهِ.[٢]

جدير ذكره أنّ هذا الحديث هو دليل آخر على أنّ العدد المذكور فيه لايحمل المفهوم العددي.

وفي حديثٍ آخر نرى عليّ بن مهزيار يسأل الإمام الجواد ٧ عن زيارة الإمام الرضا ٧ وزيارة الإمام الحسين ٧، وأيّهما أكثر فضيلة؟ فيجيب ٧ قائلًا:

زِيارَةُ أبي أفضَلُ، وذاكَ أنَّ أبا عَبدِاللَّهِ ٧ يَزورُهُ كلُّ النّاسِ، وأبي لا يَزورُهُ إلّا

[١]. ثواب الأعمال: ص ١٢٣ ح ٣، بحار الأنوار: ج ١٠٠ ص ١١٨ ح ١٠.

[٢]. تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٨٥ ح ١٦٨، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٥٨٢ ح ٣١٨٢، ثواب الأعمال: ص ١٢٣ ح ٣، الأمالي للصدوق: ص ١٢٠ ح ١١٠، كامل الزيارات: ص ٥١٠ ح ٧٩٤، بحار الأنوار: ج ١٠٢ ص ٣٣ ح ٤.