وإذا كان هذا النوع من الروايات لا يتمتّع بالقيمة المطلوبة من حيث السند، فإنّه يلزم الاهتمام العملي بها نظراً إلى انطباقها مع العقل والمنطق؛ ذلك لأنّ الإقامة الدائمة سوف تتسبّب في تقليل شوق الزائر وحضوره، وبذلك فسوف يضعف تحقيق أهداف الزيارة. مضافاً للمشاكل الاقتصادية والاجتماعيّة الكثيرة التي يستتبعها التوطّن.

وبعبارة اخرى، فإنّ من غير الممكن من الناحية العملية الجمع بين الإقامة الدائمة والحضور الشامل للزوّار من جميع أرجاء العالم في مكّة المكرّمة، أو مرقد سيّد الشهداء ٧، وإنّ التأكيد والتوصية بالحضور العامّ في هذه الأماكن، يستلزمان النهي عن الإقامة الدائمة فيها.

[١]. راجع: جواهر الكلام، ج ٢٠ ص ٧٠